TR EN AR
← Tüm İsimler

Adab

Şehirler ve mekânlar — kg_varlik (run_id=7)

17 pasaj · yer
Bu isimler geçer

adab

Adab'ın vatandaşları olan üç arkadaş birbirleriyle tartışmaya daldılar ve adalet arzusu duydular. Uzun uzun konuyu düşündüler ve kralın huzuruna gittiler.

The three ox-drivers from Adab (c.5.6.5) ·c.5.6.5 ·1 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

· · ·

O, en unvanını terk etti, lagar unvanını terk etti ve cehenneme iniverdi. O, Unug'daki E-ana'yı terk etti ve cehenneme iniverdi. O, Bad-tibira'daki E-muš-kalama'yı terk etti ve cehenneme iniverdi. O, Zabalam'daki Giguna'yı terk etti ve cehenneme iniverdi. O, Adab'daki E-šara'yı terk etti ve cehenneme iniverdi. O, Nibru'daki Barag-dur-ĝara'yı terk etti ve cehenneme iniverdi. O, Kiş'teki Ḫursaĝ-kalama'yı terk etti ve cehenneme iniverdi. O, Agade'deki E- Ulmaš'ı terk etti ve cehenneme iniverdi. {(1 ms. adds 8 other lines: ) O, Umma'daki Ibgal'ı terk etti ve cehenneme iniverdi. O, Urim'deki E- Dilmuna'yı terk etti ve cehenneme iniverdi. O, Kisiga'daki Amaš-e-kug'u terk etti ve cehenneme iniverdi. O, Ĝirsu'daki E-ešdam-kug'u terk etti ve cehenneme iniverdi. O, Isin'deki E-šeg-meše-du'yu terk etti ve cehenneme iniverdi. O, Akšak'taki Anzagar'ı terk etti ve cehenneme iniverdi. O, Šuruppag'daki Niĝin-ĝar-kug'u terk etti ve cehenneme iniverdi. O, Kazallu'daki E-šag-ḫula'yı terk etti ve cehenneme iniverdi.}

Inana's descent to the nether world (c.1.4.1) ·c.1.4.1 ·10 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

· · ·

Gökler benimdir, toprak benimdir: Ben yüceyim! Unug'da E-ana benimdir, Zabalam'da Giguna benimdir, Nibru'da Dur-an-ki benimdir, Urim'de E-Dilmuna benimdir, Ĝirsu'da Ešdam-kug benimdir, Adab'da E-šara benimdir, Kiş'te Ḫursaĝ-kalama benimdir, Kisiga'da Amaš-kuga benimdir, Akşak'ta Anzagar benimdir, Umma'da Ibgal benimdir, Agade'de Ulmaş benimdir. Hangi tanrı benimle kıyaslanabilir?

A balbale (?) to Inana (Inana F) (c.4.07.6) ·c.4.07.6 ·27 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

· · ·

Kral, karantinaya alınmış hanımefendiyle görüşmekten döndüğünde herkesin kalbi memnun kalmadı. Eşiyle olanını seveni bırakanı terk etti. …… …… olanı da ……... terk etti. Uzun uzun sözlerle, detaylı sözlerle Adab halkının meselesi çözüldü. Bilgeliği, Adab'ın alimi, Adab'ın tanrıçası olan Pa-niĝin-ĝara, kâtip oldu.

The three ox-drivers from Adab (c.5.6.5) ·c.5.6.5 ·93 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

· · ·

Kral, karantinaya alınmış hanımefendiyle görüşmekten döndüğünde herkesin kalbi memnun kalmadı. Eşiyle olanını seveni bırakanı terk etti. …… …… olanı da ……... terk etti. Uzun uzun sözlerle, detaylı sözlerle Adab halkının meselesi çözüldü. Bilgeliği, Adab'ın alimi, Adab'ın tanrıçası olan Pa-niĝin-ĝara, kâtip oldu.

The three ox-drivers from Adab (c.5.6.5) ·c.5.6.5 ·95 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

· · ·

Kral için gelenler, yemek bilmez, içmek bilmez, tuzlu un yemeyen, dökülmüş su içmeyen, memnun edici hediye kabul etmeyen, karısının kucaklarından keyif almayan, sevimli küçük çocuklara öpücük veren, keskin tatlı soğan ısırıp çiğnemeyen, balık yemeyen, soğan yemeyen, renk renk giyimli, çok çeşitli bir topluluktu. Adab'tan iki kişi kral için geldi. Kurumuş suların ortasında yankesirlerdi, çamurlu suların içinde iğne otlarıydılarm. "Elin masada, dili sarayda" ( bir deyimden alıntı ). Akšak'tan iki kişi kral için geldi. Omuzlarında …… taşıyarak. Unug'dan iki kişi kral için geldi. Beline vurucu sopalar bağlayarak. Urim'den iki kişi kral için geldi. Kıyıdaki limanda parlayan {( 1 yazma defterinde: temiz )} kıyafetler giyerek. Nibru'dan iki kişi kral için geldi. "Adam adamı kovalasın!" diye bağırdılar. Koyun ve inek ahşamına geldiler. Geştin-ana'yı koyun ve inek ahşamında yakaladılar. Ona bir nehrin suyu sunuldu ama kabul etmedi. Ona bir tarlanın ürününü sunuldu ama kabul etmedi. Küçük peri, büyük periye, akıllı perilere, cana can veren perilere ve onlar arasında duran büyük periye, …… yıkayan, …… engelleyen gibi akıllı perilere seslendi:

Dumuzid's dream (c.1.4.3) ·c.1.4.3 ·119 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

· · ·

Keš, yüksek ve açık arazide yalnızca bir kişi tarafından inşa edilmişti, fakat hâlâ hayaletlerle doluydu. Adab, nehri boyunca uzanan yerleşim yeriydi ve {rebel bir toprak olarak görülüyordu.} {(1 ms. yerine: ) suyundan mahrum bırakılmıştı.} Dağların yılanı orada yuvasını yaptı; toprak bir isyan toprağı haline geldi. Orada Gutianlar üremeye başladılar, tohumlarını döktüler. Nintur, yaratıklarına acı dolu gözyaşları döktü. "Ağla, yıkılmış şehir, benim yıkılmış evim," diye acıyla bağırdı. Zabalam'da kutsal Giguna hayaletlerle doluydu. Inana Unug'u terk edip düşman topraklarına gitti. E-ana'da düşmanlar kutsal Ĝipar tapınağına göz diktiler. En papazlığına ait kutsal Ĝipar kirlendi. En papazı Ĝipar'dan alınarak düşman topraklarına götürüldü. "Ağla, yıkılmış şehir, benim yıkılmış evim," diye acıyla bağırdı.

The lament for Sumer and Urim (c.2.2.3) ·c.2.2.3 ·144 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

· · ·

Adab'ta Lugal-Anemundu kral oldu; hanedanlar (L1+N1, TL yazmaları: ) {90} yıl hüküm sürdü. (L1+N1, TL yazmaları: ) {1} hanedan; hanedan (L1+N1, TL yazmaları: ) {90} yıl hüküm sürdü. Daha sonra Adab {yenebildi} {(TL yazması bunun yerine: ) yıkıldı} ve kraliyet Mari'ye taşındı.

The Sumerian king list (c.2.1.1) ·c.2.1.1 ·209 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

· · ·

Şu anda bile, onlar Išme-Dagan'a Sumer ve Akkad'ın ayaklarınıza kavuşmasını, dağılmış halklarının yuvalarına dönmelerini emrederler. Eridug'un yüce törenlerinin unutulmayacağı, onun merkezinin bilgeliği yaratması, akıl sahibi olmaları için emir verildiğini haber getirmişlerdir. Anuna, kaderi belirleyen soylular, Adab'ın yeniden inşa edilmesini emrederler. Bu şehrin hanımı, canlıları yaratan, doğurmayı teşvik eden kişidir.

The lament for Nibru (c.2.2.4) ·c.2.2.4 ·218 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

· · ·

İki satır eksik, bir satır parçalı. An, ... senin platformuna erişti. E-maḫ (Yüce ev), evrenin evi, hanımına uygun, senin ön kısmı büyük korku uyandırır, senin iç kısmı ışıktan doludur. Anne Nintur, Enlil ve Enki senin kaderini belirledi. E-suga (Neşeli mi? Ev) ... , siyah başlıların yaşamı için, An senin için göklerin içinden muazzam tanrısal güçleri verdi. Keş'te olduğu gibi, Ninḫursaĝa, kutsal uzga bölgesi içinde tapınak bakımını yapan rahiplerini kutladı. Büyük tanrısal güçlere sahip ev, saf bir platform ve temizlik ritüelleri ile, Aşgi, Adab'ın tanrısı, Adab'ın tapınak alanında bir ev inşa etti, Adab, kanalın yanında yer alan ev, Adab evi, ve senin yatak tahtında oturdu.

The temple hymns (c.4.80.1) ·c.4.80.1 ·375 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

· · ·

İki satır eksik, bir satır parçalı. An, ... senin platformuna erişti. E-maḫ (Yüce ev), evrenin evi, hanımına uygun, senin ön kısmı büyük korku uyandırır, senin iç kısmı ışıktan doludur. Anne Nintur, Enlil ve Enki senin kaderini belirledi. E-suga (Neşeli mi? Ev) ... , siyah başlıların yaşamı için, An senin için gökyüzünün içinden büyük tanrısal güçleri verdi. Keş'te olduğu gibi, Ninḫursaĝa, kutsal uzga bölgesi içinde tapınak bakımını yapan rahiplerini kutladı. Büyük tanrısal güçlere sahip ev, saf bir platform ve temizlik ritüelleri ile, Aşgi, Adab'ın tanrısı, Adab, kanalın yanında yer alan ev, Adab evi, senin içinde bir ev inşa etti ve senin sahnene oturdu.

The temple hymns (c.4.80.1) ·c.4.80.1 ·376 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

· · ·

İki satır eksik, bir satır parçalı. An, ... senin platformuna erişti. E-maḫ (Yüce ev), evrenin evi, hanımına uygun, önünde büyük korku uyandıran, içerisi ışıkla dolu. Anne Nintur, Enlil ve Enki senin kaderini belirledi. E-suga (Neşeli mi? Ev) ... , siyah başlıların yaşamı, An senin için göklerin içinden muazzam tanrısal güçleri verdi. Keş'te olduğu gibi, Ninḫursaĝa, kutsal uzga bölgesi içinde tapınak bakımını yapan rahiplerini kutladı. Büyük tanrısal güçlere sahip ev, saf bir platform ve temizlik ritüelleri ile, Aşgi, Adab'ın tanrısı, Adab'ın içinde bir ev inşa etti, O Adab, O kanalın yanında yer alan ev, O Adab evi, ve onun sahanında oturdu.

The temple hymns (c.4.80.1) ·c.4.80.1 ·377 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

· · ·

15 satır: Adab'daki Ninḫursaĝa evi.

The temple hymns (c.4.80.1) ·c.4.80.1 ·378 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)