العلامة السابع عشر
إن أعظم معجزة بعد القرآن الكريم هي ذات الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم، أي الأخلاق العالية التي اجتمعت فيه، ففي كل فضيلة كان في أعلى درجتها، وهذا ما اتفق عليه الأعداء والأصدقاء. حتى الشجاع البطل علي عليه السلام، كان يقول مرارًا: "كنا نلجأ إلى ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ونستجير به في أوقات الحرب".
وحتى في جميع الأخلاق الحميدة كان يمتلك درجة عالية جدًا لا يمكن الوصول إليها. فنستند في هذه المعجزة العظمى إلى ما ذكره العالم المغربي القاضي أيّاز في كتابه "شفا الشريف". والحق أن ذاته العظمى تلك، والمعجزة الأخلاقية العظمى، قد أوضحها وبرهن عليها جيدًا.
ومن ثم، فإن هذه المعجزة العظمى، وهي الأخلاق النبوية (صلوات الله وسلامه عليه)، هي شريعة عظمى لم تكن لها مثيلة ولا ستكون، وهي معجزة أحمدية عظيمة جدًا. فنستند إلى تبيان درجة هذه المعجزة العظمى في ما كتبناه من ثلاث وثلاثين قولًا، وثلاث وثلاثين رسالة، وواحد وثلاثين لمحًا، وثلاثة عشر شواهدًا.
وإن للنبي الأكرم صلى الله عليه وسلم معجزة كبرى متوافقة وقطعية، وهي انشقاق الكمرة.
نعم، هذا الانشقاق الكمري، الذي نقلته طرق متعددة بطرق متواترة، نقلته طرق متعددة من الصحابة الكرام مثل ابن مسعود، وابن عباس، وابن عمر، وإمام علي، وأنس، وحفصة، وغيرها من الصحابة العظام، إلى جانب نص قرآني، وهو الآية: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾، فقد أعلنت هذه المعجزة العظمى العالم.
وكان الكفرة من قريش المشركين في ذلك الوقت، لم يردوا على الأخبار التي أتت بها هذه الآية إلا بالإنكار، بل قالوا فقط: "إنها سحر".
إذن، حتى الكافرون اعترفوا بأن انشقاق الكمرة شيء قطعي.
وإذًا، نشير إلى هذه المعجزة العظمى، وهي انشقاق الكمرة، في رسالة الشك في الكمرة، وهي ملحقة بقولنا الثلاثين والواحد.
Mektubat
·On Dokuzuncu Mektup
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
العلامة السابع عشر
إن أعظم معجزة بعد القرآن الكريم هي ذات الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم، أي الأخلاق العالية التي اجتمعت فيه، ففي كل فضيلة كان في أعلى درجتها، وهذا ما اتفق عليه الأعداء والأصدقاء. حتى الشجاع البطل علي عليه السلام، كان يقول مرارًا: "كنا نلجأ إلى ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم ونستجير به في أوقات الحرب".
وكان كذلك في جميع الأخلاق الحميدة، يمتلك درجة عالية جدًا لا يمكن الوصول إليها. فنستند في هذه المعجزة العظمى إلى ما ذكره العالم المغربي قاضي أيazes في كتابه "شفا الشريف". والحق أن ذاته العظمى تلك، وصفها وبرهنت عليها هذه المعجزة الأخلاقية العظمى بشكل جميل جدًا.
ومن ثم، فإن هذه المعجزة الأحمدية العظمى، وهي شريعة كبرى، كبيرة جدًا، لم تكن ولا ستكون لها مثيلة. فنستند إلى بيان درجة هذه المعجزة العظمى في ما كتبناه من ثلاث وثلاثين كلمة، وثلاث وثلاثين رسالة، وواحد وثلاثين لمة، وثلاثة عشر شوًا.
وإن للنبي الأكرم صلى الله عليه وسلم معجزة كبرى متواترة وقطعية، وهي انشقاق الكمرة.
نعم، هذا الانشقاق الكمري، نقلته لنا طرق متواترة من طرق كثيرة، من الصحابة الكرام مثل ابن مسعود، وابن عباس، وابن عمر، وإمام علي، وأنس، وحفصة، وغيرهم، إلى جانب نص قرآني، وهو الآية: "اقتربت الساعة وانشقق القمر"، وقد أعلنت هذه المعجزة الكبيرة هذه المعجزة الكبرى للعالم.
وكان الكفّار من قريش المشركين في ذلك الوقت، لم ينكروا هذه الأخبار، بل قالوا فقط: "إنها سحر".
إذن، حتى الكافرون اعترفوا بأن انشقاق الكمرة شيء قطعي.
وإذًا، نشير إلى رسالة الشك في الكمرة، الملحقة بالكلمة الحادية والثلاثين، لبيان هذه المعجزة الكبيرة.
Mektubat
·On Dokuzuncu Mektup
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
كما نقل النقل الصحيح، فإن الرسول العظيم الأكرم صلى الله عليه وسلم أصدر الأمر في مجلس فيه شخصيات مهمة مثل أبي هريرة وحذيفة، قائلاً: "ضرس أحدكم في النار أعظم من أحدٍ"، وأخبر عن نتيجة مروعة بسبب ارتداد شخص واحد. قال أبو هريرة: "كانت أنا ورجل آخر من ذلك المجلس، فخشيتُ، ثم ذهب ذلك الرجل إلى حرب يمامة مع مسيلمة، فارتدَّ وقتلَ". فظهرت حقيقة الإخبار النبوي.
كما نقل النقل الصحيح، أن عمير وسفوان قبل أن يصبحا مسلمين، قررا بمقابل مالٍ هام، قتل النبي (صلّى الله عليه وسلم)، وعمير تحديداً قرر قتل النبي (صلّى الله عليه وسلم) وسافر إلى المدينة لهذا الغرض. فلما رآه الرسول العظيم الأكرم صلى الله عليه وسلم دعاه إلى جانبه وقال له: "هذا هو أمرك مع سفوان"، ثم وضع يده على صدر عمير، فردَّ عمير: "نعم"، وتحول إلى الإسلام.
وهكذا حدثت كثير من الأخبار الصحيحة عن الغيب، وقد ذُكرت في كتب السنة الستة المشهورة، وثبتت بسنداتها. فإن معظم الوقائع المذكورة في هذه الرسالة، هي من نوع التواتر المعنوي، وهي قطعية وواضحة. وقبل كل شيء، البخاري ومسلم اللذان اعترفت طائفة العلماء بأنهما بعد القرآن الكريم أصح كتابين، كما في صحيح ترميد ونَسَائِي وأبي داود والمستدرك على الحاكم والمسند لأحمد بن حنبل والدلائل للبهائي، وقد ذكرت هذه الأخبار بسنداتها.
الآن، أيها الملحِد الجاهل! لا تمرّ بقولك: "كان محمد العربي (صلّى الله عليه وسلم) رجلًا عاقلًا". لأن هذه الأخبار الصادقة عن أمور الغيب من أحمدية (صلّى الله عليه وسلم) لا يمكن أن تُفسَّر إلا بطريقتين: إما أن تقول إن تلك الذات العظيمة لها نظرٌ حادٌّ وعقلٌ واسعٌ يرى الماضي والحاضر والمستقبل، ويعرف كل شيء في العالم، ويُراقب كل زاوية من زوايا الأرض، ويعرف كل لحظة من لحظات الزمان، وهذا أمر لا يمكن أن يوجد في البشر، فإن وُجد فهو نعمة وعطايا من خالق العالم، وهذا وحده يُعد معجزة عظمى.
Mektubat
·On Dokuzuncu Mektup
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)