وإذن بما أن أصل رسالة الجليلية هو الوحي والغيب، وتطلع إلى المستقبل، وتطلع إلى الأمور الغيبية المستقبلية. وإذن بما أن هذا العصر وفقاً للقرآن مخيف، ورسالة النور وفقاً لحساب القرآن حدث مهم في هذا العصر المظلم. وإذن بما أن رسالة النور دخلت إلى الجليلية بكثرة من الدلائل والعلامات، وثبتت في أهم مكان. وإذن بما أن رسالة النور وعلاجاتها تستحق هذا الموقع، ولهن قيمة ومكانة تليق بنظر الإمام علي (رضي الله عنه) وتقييمه وإشادته، وخبرتهن وإبلاغه عنهن. وإذن بما أن الإمام علي (رضي الله عنه) بعد أن أخبر بشكل ظاهر عن سر النور، ثم بطريقة متوارية بعض الشيء، بعد الكلمات، ثم الرسائل، ثم اللماعات، ثم الرسائل، بنفس الترتيب، نفس المقام، نفس العدد، وبإثبات قوي من الدلائل، أظهرت كلاماً يدل على أن الإمام علي (رضي الله عنه) أشار إليها. وإذن بما أن بدأت،
1 بدأت ببسم الله، الروح الذي به اهتديت إلى كشف أسراره، التي احتوت عليها الرسائل، وبما أن نظرت إلى بسم الله، أول الرسالة، أول كلمة، ثم في آخر الكتيب العظيم، في آخر أجزاء الرسائل، أي في اللماعات الأخيرة والشواهق، خصوصاً لمعة عربية عجيبة، التاسعة والعشرون، وهي رسالة الأسماء الست، ورسالة إشارات حروف القرآن، وخصوصاً الآن، في آخر الشواهق، مثل شواع موسى، تظهر بأسلوب يشبه أن هذه الرسالة العجيبة، التي تملك طبيعة تُبطل كل السحر الروحي، وتحصل على اسم الآية العظمى في معنى معين. وإذن بما أن العلامات والدلائل الموجودة في المسألة الواحدة، بسبب وحدة المسألة، فإن العلامات تقوي بعضها البعض، حتى أن علاقة ضعيفة تتحول إلى ترسيخ يرتبط بالمنبع.
Şualar
·Sekizinci Sua
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
ومن ثم أن سيدنا الإمام علي (رضي الله عنه) أخبر عن طريق السر النوراني، وبأسلوب ملتف من الدرجة الثانية، بعد الكلمات ثم الرسائل ثم الأمثلة، بنفس الترتيب، بنفس المرتبة، بنفس العرش، وبإشارات قوية، أثبت أن كلامه يدل على ما أشار إليه سيدنا الإمام علي (رضي الله عنه). ومن ثم أنني بدأت بقول:
بسم الله الذي هداني روحي بباطنه إلى كشف أسراره التي انتهت 1
كما نرى في بداية الرسائل وفي رسالة "بسم الله" الأولى، كذلك في نهاية الكتيب العظيم، وفي أواخر الرسائل، أي في آخر الأمثلة والأشعة، وخاصة في "اللما" العظيمة التاسعة والعشرين، وهي رسالة عربية عجيبة، ورسالة الأسماء الستة، ورسالة إشارات حروف القرآن، وبخاصة الآن في آخر الأشعة، مثل "أشعة موسى"، نرى أسلوبًا يشبه التعبير عن رسالة عجيبة تُسمى "آية العظمة"، وهي تُبطل كل السحر الروحي، وتُظهر دلائل واضحة.
ومن ثم أن المؤشرات والدلائل الموجودة في المسألة الواحدة، بفضل وحدة المسألة، فإن المؤشرات تقوي بعضها البعض، حتى أن العلاقة الضعيفة تتحول إلى تعبير عن مصدرها.
بالطبع، بناءً على هذه السبع مبادئ نقول: إن سيدنا الإمام علي (رضي الله عنه) أشار إلى الكلمات المشهورة بترتيبها، ورسم ترتيبًا لبعض الرسائل، ورسم ترتيبًا لأهم الأمثلة. وهكذا، بقوله:
"وباسمائك الحسنى أجرني من الشتات"، يشير إلى "اللما" الثلاثين، أي إلى رسالة "الأسماء الستة"، وهي آخر رسالة مستقلة من "اللما".
ومن ثم، بقوله:
"حروف لبهرام علت وتشامخت"، يشير إلى رسالة "إشارات حروف القرآن" التي تلي "اللما" الثلاثين، ويؤكد عليها بالإشارة.
Mektubat
·Isarat I Gaybiyye Hakkinda Bir Takriz
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
كما أن وجود دليل ضعيف وعلامة خفية وعلاقة واحدة كافٍ لتصبح معنى المجاز ومعنى الإشارة مقصودًا، فإن الإشارات إلى رسالة النور ورسائلها ومؤلفها وحالاته تُشكل بينها أدلة متبادلة. وقد يكون وحدة المسألة تجعل جميع الإشارات، مع أدلة الإشارة، كل واحدة منها دليلاً قوياً وعلامة قوية. بالتأكيد يمكننا القول إن سيدنا الإمام علي (رضي الله عنه) كيف أنه بدأ بقول: "بدأت ببسم الله روحِي بها اهتدى إلى كشف أسرارٍ بباطنه انطوت"، أي "بدأت بالبسم الله الرحمن الرحيم، وهو خزينة الأسرار، وروحي كشفت تلك الخزينة بها"، فإن إشارة الرسالة إلى بسم الله، كإشارات أخرى، تُشكل معنى مجازاً ومعنى إشارة، وتنسب إلى رسالة بسم الله، وهي فاتحة الرسالة النورية، وبدأتها وبدعة بسم الله، وتشير إلى حقيقة سر بسم الله العظيم، وتُسمى "الكلمة الأولى"، وهي رسالة قصيرة جداً وقوية جداً.
كذلك، فإن البدء بالكلمات، مع تغيير العبارة، والدلالة على أسرار الحروف القرآنية، والبدء بطلب الدعاء والمناجاة والمساعدة، والدلالة على أسرار الحروف، والدعاء العظيم والمناجاة والدعاء العام، والدلالة على نهاية المسائل والكلمات والرسائل، بقول: "بواح الوحي بالفتح والنصر أسرعت"، فإنها تشير إلى أن رسالة "رموز السماويات"، وهي ثمانية رسائل صغيرة تتحدث عن أسرار الحروف القرآنية، وتذكر طبيعتها، فإنها تشير إلى بعض أسرار الحروف القرآنية، وتُعتبر من أهمها، وتُعطي أخباراً غيبية عن فتوحات إسلامية كثيرة مثل فتح مكة وفتح الشام وفتح القدس وفتح إسطنبول.
Şualar
·Sekizinci Sua
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)