Geştin-ana

"...Dumuzid'in sevdiği kız kardeşi, Durtur'un sevdiği ... bir inek tarafından karıma dikilen tohum, hanımefendi, hanımlığa doğan! Onun sayesinde ahır bereketle yağ ve süt dolmuştu, onun sayesinde koyunların barınağı uzun zamandır süt ile doldu. Yüksek düzlükte, benim ... senin için Ĝeštin-ana'sın. Aşağılık kız, ... gerçekten! Küçüklerin ... gerçekten! Unug ... gerçekten! Kulaba ... gerçekten! ... Sen ...sensin..."

A song of Inana and Dumuzid (Dumuzid-Inana J) (c.4.08.10) ·c.4.08.10 ·7 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

"Getir, getir, ablamı getir! Ĝeštin-ana'mı getir, ablamı getir! Tabletlerde becerili olan yazıcımı, ablamı getir! Şarkılarda uzman olan şarkıcımı getir, şarkıcımı getir! Akıllı olan kızımı getir, ablamı getir! Rüyaların anlamını bildiğim akıl hocamı, ablamı getir! Ona rüyamı anlatacağım."

Dumuzid's dream (c.1.4.3) ·c.1.4.3 ·20 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Ben Šulgi, adı şarkılar için çok uygun olan kralım. Dualarım ve himnelerimde övülmeyi amaçlıyorum. Kardeşim Ĝeštin-ana'nın emriyle, bilgim ve …… bestecilerim, benim her var olan şeyin Nintur'u olduğumu, tanrılar hizmetinde ne kadar akıllı olduğumu, aracılık tanrısının bana, bana yakışır şekilde bol yılların geçeceğine dair olumlu işaretler verdiğini anlatan adab, tigi ve malgatum himnelerini bestelediler.

A praise poem of Šulgi (Šulgi E) (c.2.4.2.05) ·c.2.4.2.05 ·21 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Oğlan, Utu'ya gökyüzüne doğru ellerini kaldırır: "Ey Utu, ben senin dostuyum, bir gencim. Beni tanıyor musun? Ben onun kardeşiyle evlendim, o ölümcül diyarın dibine inmişti. Onun ölümcül diyara inmesi yüzünden, beni ona vermek üzere oraya götürmek istiyorlar. Ey Utu, sen adil bir yargıçsın, beni hayıflandırma! Elini değiştir, görünüşümü değiştirmemi sağla, böylece şeytanlarımın elinden kurtulabilirim. Onların beni yakalamasına izin verme! Bir saĝkal yılanı gibi, çayır ve dağlarda sürünerek, ölümcül diyarın dibinden kurtulup, kardeşim Ĝeštin-ana'nın evine canla gideyim."

Dumuzid and Ĝeštin-ana (c.1.4.1.1) ·c.1.4.1.1 ·32 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Utu onun gözyaşlarını kabul etti. El değiştirme yaptı, görünüşünü değiştirdi. Sonra, saĝkal yılan gibi çayır ve dağlarda sürünerek, yuvasından bir canlı kuşu yakalayabilecek kadar yüksek uçan yabanmercine benzer şekilde, Dumuzid ölümden kurtularak ablası Ĝeštin-ana'nın evine kaçtı. Ĝeštin-ana kardeşine baktı. Yanağına dokundu: burun ucunu kaşıdı. Yanlarına baktı: elbisesine dokundu. O kederli gencin için bir yas meşresi okudu: "Ah, kardeşim! Ah, kardeşim, o günleri tamamlayamayan gencim! Ah, kardeşim, Ama-ušumgal-ana adlı koyunçul, o günleri ve yılları tamamlayamayan gencim! Ah, kardeşim, eşsiz, çocuksuz gencim! Ah, kardeşim, dostsuz, eşsiz gencim! Ah, kardeşim, annesine neşe veremeyen gencim!"

Dumuzid and Ĝeštin-ana (c.1.4.1.1) ·c.1.4.1.1 ·37 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Utu onun gözyaşlarını kabul etti. El değiştirme yaptı, görünüşünü değiştirdi. Sonra, saĝkal yılan gibi çayır ve dağlarda sürünerek, yuvasından bir canlı kuşu yakalayabilecek kadar yüksek uçan yabanmercine benzer şekilde, Dumuzid ölümden kurtularak ablası Ĝeštin-ana'nın evine kaçtı. Ĝeštin-ana kardeşine baktı. Yanağına dokundu: burun ucunu kaşıdı. Yanlarına baktı: elbisesine dokundu. O kederli gencin için bir yas meşresi okudu: "Ah, kardeşim! Ah, kardeşim, o günleri tamamlayamayan gencim! Ah, kardeşim, Ama-ušumgal-ana adlı koyunçul, o günleri ve yılları tamamlayamayan gencim! Ah, kardeşim, eşsiz, çocuksuz gencim! Ah, kardeşim, dostsuz, eşsiz gencim! Ah, kardeşim, annesine neşe veremeyen gencim!"

Dumuzid and Ĝeštin-ana (c.1.4.1.1) ·c.1.4.1.1 ·38 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Geštin-ana, Dumuzid'e şöyle cevap verdi: "Ağabeyim, senin rüyanda iyi bir şey yok. Artık bana onunla ilgili hiçbir şey anlatma! Dumuzid, senin rüyanda iyi bir şey yok. Artık bana onunla ilgili hiçbir şey anlatma! Senden yükselen, senin için büyüyen sarmaşıklar, seninle karşı karşıya gelmek üzere saklanan soyguncuların simgesidir. Başını sana sallayan tek sarmaşık, seni dünyaya getiren annendir; senin için başını sallar. Senden birinin ayrılmasıyla birlikte sarsılan iki sarmaşık, sensin ve beniz; bizden biri seninle ayrılacak. Ormandaki, senden yükselen uzun ağaçlar, duvarlar arasında seni yakalayacak kötü adamlardır. Kutsal kömürlerin üzerine dökülen su, koyunların barınağının sessiz bir ev olacağını gösterir. Kutsal yoğurt kabının kapağını kaldırmak, kötü bir adamın bunu elleriyle içeriye getireceğini gösterir."

Dumuzid's dream (c.1.4.3) ·c.1.4.3 ·41 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Cehennem yaratıkları, Dumuzid'i aramak için bir yere bir yere dolaşıyorlar. Küçük cehennem yaratıkları büyük cehennem yaratıklarına şöyle diyorlar: "Cehennem yaratıklarının annesi yoktur; babası ya da annesi, kız kardeşi ya da erkek kardeşi, eşi ya da çocukları yoktur. Ne zaman gökyüzü ve yer kurulduysa, siz cehennem yaratıkları o zaman da, bir adamın yanında, bir çalı gibi duruyordunuz. Cehennem yaratıkları hiçbir zaman iyidir; iyi ile kötüyü tanımazlar. Kim bir ailesi olmayan, yalnız bir adamı, ömrünü kurtarmış olarak görmüştür? Onun dostunun evine gitmeyeceğiz, onun damadının evine de gitmeyeceğiz. Aksine, koyunların çobanı için Geštin-ana'nın evine gidelim." Cehennem yaratıkları ellerini çırparak onu aramaya başlarlar.

Dumuzid and Ĝeštin-ana (c.1.4.1.1) ·c.1.4.1.1 ·55 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Ĝeštin-ana'nın bu öfke dolu sözlerini hemen ardından şeytanlar onun evine geldi. "Kardeşini bize göster," dediler ona. Ama o onlara tek bir söz etmedi. Onlar onun belini bir cilt hastalığıyla işgal ettiler ama o yine onlara tek bir söz etmedi. Yüzünü ... ile kazıdılar ama o onlara tek bir söz etmedi. ... onun bacak üstü ciltlerini işgal ettiler ama o onlara tek bir söz etmedi. Onlara tereyağını lapasına döktüler ama o onlara tek bir söz etmedi. Böylece onlar Dumuzid'i Ĝeštin-ana'nın evinde bulamadılar.

Dumuzid and Ĝeštin-ana (c.1.4.1.1) ·c.1.4.1.1 ·58 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Ĝeštin-ana'nın bu öfke dolu sözlerini hemen ardından şeytanlar onun evine ulaştı. "Kardeşini bize göster," dediler ona. Ama o onlara tek bir söz etmeden suskun kaldı. Onlar onun bel bölgesine bir cilt hastalığı bulaştırdılar, ama yine de onlara tek bir söz etmeden suskun kaldı. Sonra yüzünü ... ile kazıdılar, ama yine de onlara tek bir söz etmeden suskun kaldı. ... onun sırt ciltlerini de işlediler, ama yine de onlara tek bir söz etmeden suskun kaldı. Sonra onun dizlerine katran döktüler, ama yine de onlara tek bir söz etmeden suskun kaldı. Böylece onlar Dumuzid'i Ĝeštin-ana'nın evinde bulamadılar.

Dumuzid and Ĝeštin-ana (c.1.4.1.1) ·c.1.4.1.1 ·64 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

"Kralın kız kardeşi Geštin-ana, tanrıların tatlı sözlerine sahip olan, sarayında mutluluğun kaynağı olarak inşa edilmiş olan senin için her zaman mutluluk duysun, senin için mutluluğunu asla kaybetmesin! Onun adından her zaman dostça dileklerle bana yaklaşsın! Onun için dua etmesi asla kesilmesin!"

A praise poem of Šulgi (Šulgi P) (c.2.4.2.16) ·c.2.4.2.16 ·43 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

O, onun yanına döndü ve …… suyu bulandırdı (?). O, Ĝeštin-ana, onun için yere bir çatlak açtı ve su döktü. …… ile donatılmış olan kız, suyu karıştırdı (?). O, kardeşinin suyu karıştırdı (?), …… O, suyu karıştırıp onu nehire geri döndürdü:

Dumuzid and his sisters (c.1.4.1.3) ·c.1.4.1.3 ·82 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Ĝeštin-ana'nın tapınağı, memnu (drumstick) gibi görünüyordu, annesi Ĝeštin-ana'nın memnuları gibi hoş bir ses çıkaran memnular gibi. Efendisi (Enlil), bir inek gibi kazma (al) ile bağırıyordu. Mezar (irigal) konusunda: kazma (al) insanları gömüyor, ama ölü insanlar yine kazma (al) ile topraktan çıkarılıyor (Bu, Enkidu'nun ruhunun Gilgameş ile temas kurmasından söz edebilir). An tarafından onurlandırılan kahraman, Nergal'in küçük kardeşi olan savaşçı Gilgameş, bir av ağı kadar güçlüdür. Ninsumun'un {(1 yazma: bilge} oğlu, kürekler (ĝisal) ile öne çıkıyor (Bu, Gilgameş'in ölümün sularını geçerek geçiş yapması ile ilgili olabilir). Kazma (al) ile o, su yollarının büyük berberidir (kindagal). Tapınak {odası} {(1 yazma: yer}) içinde, kazma (al) ile o, yardımcı (sukkal) dır. Kötüler (ḫulĝal) …… kazma (al) ın oğullarıdır; gökyüzünden uykuda doğarlar.

The song of the hoe (c.5.5.4) ·c.5.5.4 ·71 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Ĝeštin-ana'nın tapınağı, memnu (drumstick) gibi görünüyordu, annesi Ĝeštin-ana'nın memnuları gibi hoş bir ses çıkaran memnular gibi. Efendisi (Enlil), bir inek gibi kazma (al) ile bağırıyordu. Mezar (irigal) konusunda: kazma (al) insanları gömüyor, ama ölü insanlar yine kazma (al) ile topraktan çıkarılıyor (Bu, Enkidu'nun ruhunun Gilgameş ile temas kurmasından söz edebilir). An tarafından onurlandırılan kahraman, Nergal'in küçük kardeşi olan savaşçı Gilgameş, bir av ağı kadar güçlüdür. Ninsumun'un {(1 yazma: bilge} oğlu, kürekler (ĝisal) ile öne çıkar (Bu, Gilgameş'in ölümün sularını geçerek geçiş yapmasından söz edebilir). Kazma (al) ile o, su yollarının büyük berberidir (kindagal). Tapınak {odası} {(1 yazma: yer}) içinde, kazma (al) ile o, yardımcı (sukkal) dır. Kötüler (ḫulĝal) …… kazma (al) ın oğullarıdır; gökyüzünden uykuda doğarlar.

The song of the hoe (c.5.5.4) ·c.5.5.4 ·72 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Ama-ĝeštin-ana yokuşun üzerine çıktı ve etrafa baktı. Ĝeštin-ana boynunu uzatıyordu. Kız arkadaşı Ĝeštin-dudu ona öğüt verdi: "Boynunu belleyen büyük adamlar zaten onun peşine düştü, onun peşine düşüyorlar!"

Dumuzid's dream (c.1.4.3) ·c.1.4.3 ·84 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

"Elçi göndereceğim çobana: bana en iyi tereyağını ve en iyi sütünü ikram et! Elçi göndereceğim tarlalarıma: bana …… ve şarabı ikram et! Ben, hanımefendi, elçi göndereceğim kuş tutan avcıya, ağlarını açmış olanına: bana güzel kuşlar ikram et! Ben, İnananın, elçi göndereceğim balıkçının da ağlarını çayırda kurmuş olanına: bana şiş balık ikram et!"

A song of Inana and Dumuzid (Dumuzid-Inana C1) (c.4.08.29) ·c.4.08.29 ·12 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Francolin, ……’ın ……’ına aittir. Francolin, Dumuzid’in doğduğu yere aittir. Bir güvercin pencere alçaklarında olduğu gibi kendisiyle danıştı; francolin, barınakta kendisiyle danıştı. Sadece annesi Durtur, efendimi mutlu edebilir! Sadece annesi Durtur, Dumuzid’i mutlu edebilir! Tanrıçam, Kuara’da doğan, her ……’ın taçlı kahramanı, siyah başlı halkın hayranlık topladığı ve övgüleri kazanan, aynı zamanda yas tutan ve çığlık çeken sesi olan, kral önünde dilek çeken – Ĝeštin-ana hanımefendi, …… etti.

Inana and Bilulu: an ulila to Inana (c.1.4.4) ·c.1.4.4 ·148 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

İlk …… hayranlık. Ĝeštin-ana …… Kutsal olan, Inana …… elinde. …… birlikte. …… yanıt verdi:

Inana and Bilulu: an ulila to Inana (c.1.4.4) ·c.1.4.4 ·151 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Kral için gelenler, yemek bilmez, içmek bilmez, tuzlu un yemeyen, dökülmüş su içmeyen, memnun edici hediye kabul etmeyen, karının kucaklamasından zevk almayan, sevimli küçük çocuklara öpücük veren, keskin tatlı soğan ısmarlayan, balık yemeyen, soğan yemeyen bir topluluktu. Adab'tan iki kişi kral için geldi. Kurumuş suların ortasında yankesirlerdi, çamur suların içinde iğne otlarıydılar. "Elin masada, dili sarayda" ( bir deyimden alıntı ). Akšak'tan iki kişi kral için geldi. Omuzlarında …… taşıyarak. Unug'dan iki kişi kral için geldi. Beline vurucu sopular bağlayarak. Urim'den iki kişi kral için geldi. Kıyıdaki limanda parlayan {( 1 yazma defterinde: temiz )} kıyafetler giyerek. Nibru'dan iki kişi kral için geldi. "Adam adamı kovalasın!" diye bağırdılar. Koyun otlaklarına ve inek ahırlarına geldiler. Geştin-ana'ya koyun otlaklarında ve inek ahırlarında yakalandılar. Ona bir nehrin suyu sunuldu ama kabul etmedi. Ona bir tarlanın ürününü sunuldu ama kabul etmedi. Küçük peri, büyük periye, akıllı periye, cana yakın periye ve onlar arasında duran büyük periye, ……'ı yıkıma uğratır gibi, ……'ı engelleyecek gibi, şöyle dedi:

Dumuzid's dream (c.1.4.3) ·c.1.4.3 ·130 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

İnan, sen büyük tanrıların hanımefendisin. Annen Ningal …… büyük niteliklere sahiptir. Baban Suen …… büyük kutsal ineklere sahiptir. Kardeşin, genci Utu …… eşin Ama-ušumgal-ana, çoban, Efendimiz Dumuzid …… sevdiğin vekili(?) Ninšubur …… sevdiğin damadı Ĝeštin-ana …… 3 satır eksik veya bozuk.

A hymn to Inana as Ninegala (Inana D) (c.4.07.4) ·c.4.07.4 ·214 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

İlahilerim herkesin ağızlarında olsun; bana dair şarkılar bellekten çıkmayarak unutulmasın. Benim övgümlerimin ününün, Enki'nin bana dair bestelediği ve Ĝeštin-ana'nın kalpten memnuniyetle, uzağa ve her yere duyurduğu sözlerin asla unutulmaması için, hepsini Nisaba'nın Bilgeliğin Evi'nde, kutsal gökyüzü yazısıyla, büyük bilimsel eserler olarak satır satır yazdırdım. Hiç kimse onlardan birini bile unutmasın... Unutulmayacak, çünkü yok olmayan gökyüzü yazısı kalıcı bir üne sahiptir. Yazıcı, bunu şarkıcıya getirip ona göstermeli ve Nisaba'nın bilgeliği ve zekasıyla, ona lapis-lazuli tabletten okutmalıdır. Şarkılarım, lületaşı gibi parlasın. Onlar her tapınakta seslendirilmeli ve Yeni Ay Tapınağı'nda kimse onları ihmal etmemelidir. Enlil ve Ninlil'in müzik odalarında ve Nanna'nın sabah ve akşam yemeklerinde, benim, Šulgi'nin, tatlı övgülerim sonsuz olmalıdır.

A praise poem of Šulgi (Šulgi E) (c.2.4.2.05) ·c.2.4.2.05 ·244 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Ben Sumer'de yaşamakta olan liderim! Planlamayı gerçekleştirmekle meşgulüm. Hostil ve isyan eden toprakların şehirlerine ve bölgelerine karşı durduğumda, savaşıma yenilinemeyen bir kasırga gibi benzer. Onların güvencelerini güneyden kuşatıp halkı keserken, 1 satır bozuk. Büyük sarayda kararlar verirken, …… saf bir koyuna, sağında …… elverişli ……, …… büyük tahtımda otururken. İyi kurulmuş oturaklarımın içinde silahlarla vurup vurmayacağını ya da silahlarla vurmayıp vurmayacağını söyleyebilirim. Çünkü doğuştan itibaren Nintur ( yaratıcı tanrı )'um, her konuda bilgeyim, saf bir yerde o omenleri tanıyabilirim. …… gözetimini koruyorum. Ben bir efendiyim ……, öfkeyle dolaşırken. Yüksek censörlerden gelen omenlerin sağlam temelli bilgisine de sahibim. Görüşüm, Yer'in rüya yorumcusu olmamı sağlar; kalbim, yabancı topraklarda Ištaran ( adalet tanrısı ) olmamı sağlar. Ben Šulgi, Sumer'in iyi kovboyum. Gilgameš kardeşim ve dostum gibi, iyiyi tanıyabilirim ve kötülüğü tanıyabilirim. İyiler benim varlığım içinde adalet görür, kötüler ve zalimler ise …… tarafından götürülür. Kim benim gibi kalpteki söyleneni ya da dilden dile geçenleri yorumlayabilecek?

A praise poem of Šulgi (Šulgi C) (c.2.4.2.03) ·c.2.4.2.03 ·93 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Utu gözyaşlarını kabul etti. Ellerini {gazelle} {( 1 ms. has instead: ) yılan} ellerine dönüştürdü, ayaklarını {gazelle} {( 1 ms. has instead: ) yılan} ayaklarına dönüştürdü; bu sayede cehennem yaratıklarından kaçtı ve canı pahasına kutsal çobanlığa, ablasının çobanlığına kaçıp sığındı. Kutsal çobanlığa, ablasının çobanlığına yaklaştı. Ĝeštin-ana gökyüzüne doğru, yer yüzüne doğru çığlık attı. Çığlıklarını bir örtü gibi tüm ufku kapladı, bir bez gibi yayıldı. Gözlerini, yüzünü, kulaklarını halka, özel olarak da ishalere çiğnedi.

Dumuzid's dream (c.1.4.3) ·c.1.4.3 ·240 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

"Abim, sokaklarda dolaşacağım..." (Cinler dedi ki:) "Eğer Ĝeštin-ana Dumuzid'in nerede olduğunu biliyorsa, gerçekten korkmuş gibi görünüyor! Gerçekten korku içinde çığlık atıyor! Gel, koyun ve inek ahırlarına gidelim!" Birinci cin koyun ve inek ahırlarına girdiğinde {kilit kısmına ateş vurdu} {(1 yazma defterinde bunun yerine: ...bağırdı) yazmaktadır}. İkinci cin koyun ve inek ahırlarına girdiğinde, çobanın sopasına ateş vurdu. Üçüncü cin koyun ve inek ahırlarına girdiğinde, kutsal yoğurt kabının kapağını çıkardı.

Dumuzid's dream (c.1.4.3) ·c.1.4.3 ·246 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Onun övgüsünü söyleyerek dile getirmek için, bal gibi diline sahip olan Ĝeštin-ana Hanımefendi için birçok şarkı besteledim. …… akademisyenlerimi ve baş şarkıcılarımı görevlendirdim. Yetenekli şarkıcılar bana adab, tigi, šumunša, malgatum, šir-gida, içerik olarak kusursuz kral övgüleri, araḫi, balbale, zamzam ve kunĝar bestelediler. Onlar, şiirlerin okunduğu yerlerde beni övdüler. Ben her şeyi bilen, bilgeliğim geniş olan, …… askerlerin durumu hakkında bilgiliyim (mi?), insanları yönlendiren, silahlar karşısında akıllı ve parlak olan (mı?) bir koyuncu gibi. Her şeyde ustalığa sahip olduğumu, An beni olumlu şekilde izliyor, Enlil'in sözü ile ……, Ninlil beni koruyor, Enki bana bilgeliği verdi, Ninurta benim için her şeyi yapıyor (mu?), Nanna beni çok seviyor, Ningal'ın damadıyım, Inana beni çekici kıldı. 2 satır kırık ya da belirsiz.

A praise poem of Išme-Dagan (Išme-Dagan A + V) (c.2.5.4.01) ·c.2.5.4.01 ·331 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)

Tapınakta şarkılarım görkemli bir şekilde okunmalı, öykülerim (ode'lerim) iletmeli. Onların çekiciliği toprağın kalbine yer bulmalı ve halk, sözlerini toprağın sınırlarına kadar taşımalı. …… yemeğe ait gereksinimleri; onların çekiciliğini kalbe yerleştirmeli ……; …… Geštin-ana onların koruyucu tanrıçası olsun. …… hazineler, kralın mirasçılarının kalıcı mülkü, …… olmayan egemenlik değerleri, …… olarak, yazarların ağzında ölümsüzleştirmek.

A praise poem of Išme-Dagan (Išme-Dagan A + V) (c.2.5.4.01) ·c.2.5.4.01 ·390 ·makine çevirisi (qwen3-32b-sre)