الحاشية: يلاحظ العلماء الذين أدركوا الإحاطة، أن النتيجة الإيمانية والإسلامية التي كانت تحصل في الزمن القديم بأسلوب المدرسة الدينية خلال خمسة عشر عامًا، يمكن الحصول عليها في هذا الزمن، بفضل رسالة النور، خلال خمسة عشر أسبوعًا. ويقول معلمنا: "من قرأ دروس رسالة النور فهمًا وقبولًا لسنة، يمكن أن يصبح عالمًا مهمًا وصحيحًا في هذا الزمن".
رسالة النور هي كنز من النور والفضل توضح منارة نورية للنبي الأكرم صلى الله عليه وسلم وطهارة عالية للأصحاب الكرام. وهذا الوضع المذكور يظهر الحقيقة التالية للعالم الحديث، من خلال إعطاء حياة نورية جديدة وطريقة جديدة: منذ فترة طويلة، توحدت وجمعت فئات العلماء من المدرسة الدينية والعلماء من المدارس الدينية والعلماء من الدُروب الروحية، بواسطة رسالة النور، وحلت أيضًا الخلافات بين الشرق والغرب، وجمعتهما في سلام. يُعترف برسالة النور من قبل خبراء كبار كحل وحيد لخلق وحدة إسلامية، ويجري في أمريكا وأوروبا، خصوصًا في ألمانيا، اكتشاف علمي جديد وتطور فكري جديد، يمكنه أن يشرح للإنسان المتقدم عقليًا وفكريًا في القرن العشرين الحقيقة والحقائق، وإذا أدركوا ورأوا، فإنها رسالة النور الكاملة...
Tarihçe-i Hayat
·Isparta Hayati
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
إذن، كنا حتى الآن في القبر، كنا نتحلل. أما الآن فبفضل هذا الاتحاد الوطني والملكية الدستورية، قد انتقلنا إلى رحم الأم، وسنجد أشجارًا نامية. بعد أن كنا قد تخلفنا عن مسافة التطور هذه بمئة عام أو أكثر، فإننا نأمل أن نركب فجأةً، بفضل معجزة الرسول (صلى الله عليه وسلم)، عربات التشريع الشرعي الأساسي ونركض على ظهور الخيل المقدسة فكريًا. ورغم أن هذه السهول الجرداء العظيمة قد تأخرت في تطور الأفكار، فإننا سنسبق الشعوب المتقدمة بفضل هذه القفزات. فهم قد ركبوا عربات الأكواخ وساروا في الطريق، أما نحن فنركب فجأةً عربات التشريع والبالونات الفكرية وننتقل إليها. وربما، بفضل الحقيقة الإسلامية الحميدة والطبيعة الفطرية، وفضل الإيمان والقوة العظمى التي تمنحها، نستطيع أن نقطع مسافات طويلة بسرعة. كما كنا نفعل في الماضي.
أنا أعلّن ذلك بفضل واجب طلابيتي وبرسالة الحرية التي أصدرتها:
يا أبناء الوطن! لا تفسروا الحرية بشكل خاطئ، حتى لا تهرب من أيدينا، ولا تُغرقنا في العبودية القديمة التي تظهر لنا بحلة جديدة. لأن الحرية تظهر وتتطور فقط من خلال الاحترام للقوانين والآداب الشرعية والأخلاق الحميدة. ففي عصر السادة الأوائل، أي صحابة الكرام، في حين كانت الدنيا تسيطر عليها الوحشية والطغيان، فإن الحرية والعدالة والمساواة كانت دليلًا واضحًا على هذه المبادئ. أما إذا فسّرنا الحرية بأنها تهور وانحلال وتبذير وتجاوزات وانغماس في الشهوات، فإن هذا يعني أننا نخرج من سجن الملك، ونركض نحو سجن الطغاة والعبودية الرخيصة، ونظهر أن شعبنا ما زال في مرحلة الطفولة والانحلال، ونُظهر أننا أهل للعبودية القديمة ونُهمل حقنا في الحرية. لأن من يعيش في الانحلال محاصر. والدخول إلى هذه الحرية الجديدة الواسعة والمرغوبة، التي لا تصل إليها إلا الأمة الناضجة، يعني أننا نُضعف الاتحاد الوطني العظيم، ونعرضه لمرض خطير بسبب هذه الحالات المتدهورة.
Divan-ı Harb-i Örfî
·Mektup 37
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
إذن، كنا حتى الآن في القبر، كنا نتحلل. أما الآن فبفضل هذا الاتحاد الوطني والملكية الدستورية، قد انتقلنا إلى رحم الأم، وسنجد أشجارًا نامية. بعد أن كنا قد تخلفنا عن مسافة التطور هذه بمئة عام أو أكثر، فإننا نأمل أن نركب فجأةً، بفضل معجزة الرسول (صلى الله عليه وسلم)، عربات التشريع الشرعي الأساسي ونركض على ظهور الخيل المقدسة فكريًا. ورغم أن هذه السهول الجرداء العظيمة قد تأخرت في تطور الأفكار، فإننا سنسبق الشعوب المتقدمة بجانبها، لأنهم قد ركبوا عربات الأكواخ وانطلقوا، بينما نحن فجأةً نركب عربات التشريع والبالونات الفكرية. وربما، بفضل فضيلة الأخلاق الحسنة للحقيقة الإسلامية والطبيعة الإنسانية، وفضل الإيمان والقوة العظمى التي تمنحها، سنقطع مسافات طويلة بسرعة. كما كنا نفعل في الماضي.
أعلن ذلك إليكم بفضل واجب طلابيتي وبرسالة الحرية التي أصدرتها:
يا أبناء الوطن! لا تفسروا الحرية بشكل خاطئ، حتى لا تهرب من أيدينا، ولا تُغرقنا القيد القديم المخفي في كوب آخر. لأن الحرية تتحقق وتزدهر فقط بالقوانين الشرعية والعادات الحسنة والأخلاق الحسنة. ففي عصر السادة الأوائل، أي صحابة الكرام، في حين كانت الفوضى والطغيان يحكمن العالم، فإن الحرية والعدالة والمساواة كانت دليلًا واضحًا على هذه المبادئ. أما إذا فسّرنا الحرية بأنها حرية الفوضى والجرائم غير المشروعة والبذخ والتجاوزات والانغماس في الشهوات، فإن هذا يعني أننا نخرج من قيد الملك، ونركض إلى قيد الطغيان والذل، ونظهر أن شعبنا في مرحلة الطفولة والجهل، ونُظهر أننا أهل القيد القديم ونُهان الحرية. لأن الجاهل مغلوب. فإن من يرفض هذه الحرية الشرعية الجديدة، التي تشمل الأفكار الواسعة والخالصة، فإن هذا يُظهر أن اتحادنا الوطني المشرف قد تفكك، ووقع في حالة فاسدة ومرض شنيع.
Divan-ı Harb-i Örfî
·Divan I Harb I Orfi
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)