وإن هذه الليالي المقدسة المشهورة ترتفع إلى عشرة آلاف أو عشرين ألفًا أو ثلاثين ألفًا. وإن هذه الليالي تُعدّ عملًا عباديًا يعادل خمسين سنة. لذلك، فإن اشتغال المرء قدر ما يستطيع بالقرآن الكريم والاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هو كسب عظيم.
سعيد النُّرسي
• • •
باسمِهِ تعالى
السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ أبدًا دائمًا، سلّمَكُمُ اللهُ في الدارين.
نُحيي عيد ليلة البراءة التي يمكن أن تُعطي لأهل الإيمان عمرًا روحانيًا عباديًا يعادل خمسين سنة، نحييها بروحنا وقلوبنا. نأمل أن يُعطي كل واحد منكم، بسرّ الشركة الروحية وفضل التآزر الروحاني، رحمة إلهية كاملة، كأن كل واحد منكم هو تلميذ نور خالصين مخلصين، يشبهون بعض الملائكة الذين يسبحون بأربعين ألف لسان، وكأن كل واحد منهم قد استغفر وعبَد بأربعين ألف لسان.
سعيد النُّرسي
• • •
باسمِهِ تعالى
أولاً: اعترض بعض العلماء المتعصبين، بتأثير من بعض المعلمين المتعصبين، على قضية من قضايا الخمسة، ونُسب إليهم أنهم لا يقبلون ما جاء في الدعوى بأن الإسلام دجالٌ أو أن دجالًا واحدًا أو أكثر سيأتي. وفي الرد على هذا، يظهر هذا الحديث الصحيح، الذي يُظهر معجزة نبوية واضحة جدًا، يقول:
"لن تزال الخلافة في ولد عمي صنؤ أبي العباس حتى يسلّمها إلى الدجال"،
أي: "ستبقى خلافة الإسلام في ولد عمي، وهو ابن عمي، أخوي، أخو أبي العباس، حتى تسلّمها إلى الدجال، أي حتى تنتقل سلطة الخلافة إلى يد الدجال المدمرة."
Şualar
·On Dorduncu Sua
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
كان وجهه موضعًا للتقدير، فحدثت حادثة اشتهرت بقصيدة لعبدالمطلب.1
وبعد وفاة النبي، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو يشير إلى عباس بن عبدالمطلب: "يا رب، هذا عمه نبيك، ارزقنا المطر احترامًا لوجهه". فأنزل الله المطر.2
كما ذكر الإمام البخاري ومسلم: طلبوا المطر، فدعا الرسول الكريم ﷺ، فهطل المطر بشدة إلى أن اضطروا أن يقولوا: "يا رسول الله، ادع الله أن يوقفه". فدعا فانتهى فورًا.3
المثال الثاني: مشهور في التواتر أن الرسول الكريم ﷺ، بينما الصحابة والإسلاميون لا يزالون قليلاً عددهم، وهم يعبدون سرًا، دعا:
اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو عمرو بن هشام.4
بعد يوم أو يومين، آمن عمر بن الخطاب، وصار سببًا في إعلان الإسلام وإعزازه، وحصل على لقب "الفاروق".5
المثال الثالث: دعا بعض الصحابة المختارون لأغراض مختلفة، وتم قبول دعائهم بطريقة مشرقة إلى حد أن هذه الكرامة الدعائية بلغت درجة المعجزة.
فمن بين هؤلاء، البخاري ومسلم ينقلان أن ابن عباس دعا:
اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل.6
فكان دعاؤه مقبولاً إلى حد أن ابن عباس حصل على لقب "ترجمان القرآن"، ودرجة "حبر الأمة"، أي عالم الأمة.7 حتى وهو صغير السن، كان عمر بن الخطاب يدخله إلى مجالس العلماء والكبار من الصحابة.8
Mektubat
·On Dokuzuncu Mektup
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
هكذا، أي مسكين الملحيد! أي رجل قلبه بارد لا يعرف النبي عليه الصلاة والسلام! انظر، اثنان من كبار قريش المعارضين، آمنا فقط بإخبار غيبي. كم قلبك قد تغير فاسدًا! فمع أنك تسمع آلاف المعجزات الروحية، مثل هذه الأخبار الغيبية، لا تزال لا تؤمن تمامًا. أيا كان الأمر، نعود إلى الصورة.
كذلك، ورد في نقل صحيح، أن الحسين بن عبد المطلب، في غزوة بدر، عندما أُسر في أيدي الصحابة، طلبوا فدية لإنقاذه، فقال: "ليس معي مال". فنادى النبي عليه الصلاة والسلام: "إن زوجتك أم فضل تركت هذا المبلغ من المال في مكان كذا". فصدق الحسين وقال: "هذا سر لم يعلمه إلا أنا ووالدتي". ففي تلك اللحظة اكتمل إيمانه ودخل الإسلام.
كذلك، ورد في نقل قطعي صحيح، أن لبيد اليهودي الساحر المتمرد، لكي يهزم النبي عليه الصلاة والسلام، أجرى سحرًا عجيبًا ومؤثرًا. فلف شعره على تراكن، ثم أجرى عليه سحرًا، ثم ألقاه في بئر. فطلب النبي عليه الصلاة والسلام من علي والصحابة: "اذهبوا، فابحثوا عن هذا السحر في بئر كذا واحضروه". فذهبوا ووجدوا بالضبط ما طُلب و أحضره. فكلما فكوا خيطًا من تلك الأشياء، كان النبي عليه الصلاة والسلام يشعر بالتحسن من مرضه.
Mektubat
·On Dokuzuncu Mektup
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
المثال الرابع: ينقلون برواية صحيحة عن سيدنا عباس أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع عباسًا وأربعة من أبنائه (عبد الله، وعبيد الله، وفضل، وقسем) تحت ستارة تُسمى "مُلأَت"، وغطّاهم عليها. وقال:
يَا رَبِّ هَذَا عَمِّي وَصِنْوُ أَبِي وَهَؤُلاءِ أَبْنَاؤُهُ فَاسْتُرْهُمْ مِنَ النَّارِ كَسَتْرِي إِيَّاهُمْ بِمُلَاءَتِي
وقال الدعاء. فجأة، سقف البيت وبابه وحوائطه شاركوا في الدعاء قائلين "آمين، آمين".
المثال الخامس: تنقل كتب السُّنّة الصحيحة مثل البخاري، وإبن Hibban، وابن Dawood، وترمذي، جميعًا عن سيدنا Anes،1 وعبيد الله،2 وعثمان بن زينب،3 وسعيد بن زيد من الأشعة المُبَشَّرة،4 أن:
رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج مع أبي بكر الصديق، وعمر الفاروق، وعثمان بن زينب إلى قمة جبل أحد. فارتجَّ الجبل، إما من عظمة هؤلاء الأشخاص أو من سروره بهم، واهتزّ. فاستخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلاً:
أَثْبُتْ يَا أَحُدُ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ
هذا الحديث هو إخبار غيبي عن موت سيدنا عمر وعثمان.
Mektubat
·On Dokuzuncu Mektup
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
أبو بكر الصديق، في عصر الأمويين، أعلنت خلافته بمكة، وقاوم ببسالة. وفي النهاية، هاجم الحجاج الظالم جيشه بجيش كبير، وبعد معركة شديدة، استشهد ذلك البطل العظيم.
كما نقلت الرواية الصحيحة القطعية:
أن الأمويين سيظهرون، وأن معظم ملوكهم سيكونوا ظالمين، وأن منهم يزيد ووليد، وأن الخليفة معاوية سيتولى قيادة الأمة، وأنه أوصى بالرحمة والعدل بقوله: "فَإِذَا مَلَكْتَ فَاسْجِحْ". ثم بعد الأمويين:
يَخْرُجُ وَلَدُ العَبَّاسِ بِالرَّايَاتِ السُّودِ وَيَمْلِكُونَ أَضْعَافَ مَا مَلَكُوا
وقال بذلك، أفاد عن ظهور الدولة العباسية وطويل بقائها، فكانت كما أخبر.
كما نقلت الرواية الصحيحة القطعية، أنه أمر:
وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَب
وقال بذلك، أفاد عن فتن جليلة من جنكيز وهولاكو، وعن هلاك الدولة العباسية العربية، فكانت كما أخبر.
كما نقلت الرواية الصحيحة القطعية، أنه أمر سعد بن أبي وقاص وهو مريض بمرض شديد:
لَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيَسْتَضِرَّ بِكَ آخَرُونَ
وقال بذلك، أفاد عن أن يكون قائداً عظيماً، وأن يفتح أوطان كثيرة، وأن ينفع أمماً وقبائل كثيرة، أي يدخلهم الإسلام، وأن يضر كثيراً، أي تهلك دولهم بأيديه، فكانت كما أخبر. فنقل سعد الجيوش إلى الإسلام، ودمر الدولة الإيرانية، وسبب لدخول كثير من القبائل دائر الإسلام وهدايته.
Mektubat
·On Dokuzuncu Mektup
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)