النقطة السادسة
بإسناد صحيح قطعي، أمر الله تعالى فاطمة عليها السلام قائلًا: 1 أَنْتِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لُحُوقًا بِي أي: "من آل بيتي، ستقضي على كل أحد وتلحق بي قبلهم"، ثم بعد ستة أشهر، ظهرت الأمور كما أخبرت.
وأمر أبا زر:
2 سَتُخْرَجُ مِنْ هُنَا وَتَعِيشُ وَحْدَكَ وَتَمُوتُ وَحْدَكَ أي: "ستُنفَى من هنا، وتعيش وحدك، وتموت وحدك في الصحراء"، فنُفِي من المدينة، وعاش وحده، ومات وحده في الصحراء، وذلك بعد عشرين سنة، كما أخبر.
وأما جدّة عنس بن مالك، أم حرام، فبينما هي في منزلها نامت، فاستيقظت وهي تبتسم، وأمرها قائلًا:
3 رَأَيْتُ أُمَّتِي يَغْزُونَ فِي الْبَحْرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ أي: "رأيت أمتي تغزو في البحر كأنهم ملوك على الأسرّة".
فقالت أم حرام: "أطلب منك أن تدعُ لي، لأكون معهم"، فأمرها قائلًا: "س تكونين معهم". فبعد أربعين سنة ذهبت مع زوجها عبادة بن سمية إلى فتح قبرص، فماتت هناك، وصار قبرها مزارًا، وذلك كما أخبر.
وأمر بأسانيد صحيحة قطعية:
4 يَخْرُجُ مِنْ ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ أي: "من قبيلة ثقيف، سينشأ كاذب ومجرم"، فأشار إلى مُختار الداعي إلى النبوة المشهور، وحَجَّاجَ الظالم الذي قتل مائة ألف إنسان.
Mektubat
·On Dokuzuncu Mektup
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
الإشارة الحادية عشرة
الإشارة العاشرة، وكما أشارت إلى معجزة نبوية في طائفة الشجر، فإن الإشارة الحادية عشرة أيضًا ستشير إلى معجزة نبوية في طائفة الحجارة والجبال. ها نحن نذكر سبع أو ثمان أمثلة من أمثلة كثيرة:
المثال الأول: العالمة المغربي حضرة القاضي أيّاز، في "شفا الشريف"، بسند عالي وبنقل صحيح من إمام مهم مثل البخاري، ينقلون أن:
الحاجي النبوي حضرة ابن مسعود قال: كنا نأكل الطعام بجانب رسول الإكرام صلى الله عليه وسلم، ونسمع تسبيحات الطعام.1
المثال الثاني: بناءً على نقل صحيح، تنقل الكتب الصحيحة عن عائشة وأبو زر، أن:
حضرة عائشة (الحاجية النبوية) قالت: كنا بجانب رسول الإكرام صلى الله عليه وسلم، فأخذ الصخور الصغيرة بيده، وبدأت تسبيحات في يده المباركة. ثم وضعها في يد أبي بكر الصديق، فتسbihت أيضًا.2
أبو زر الgifاري، في طريقته، يقول: ثم وضعها في يد حضرة عمر، فتسbihت أيضًا. ثم أخذها ووضعها على الأرض، فسكتت. ثم أخذها مرة أخرى ووضعها في يد حضرة عثمان، فبدأت تسبيحات. ثم يقول حضرة عائشة وأبو زر: "وضعها في أيدينا، فسكتت."3
Mektubat
·On Dokuzuncu Mektup
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
الإشارة الحادية عشرة
الإشارة العاشرة، وكما أشارت إلى معجزة نبوية في طائفة الشجر، فإن الإشارة الحادية عشرة أيضًا ستشير إلى معجزة نبوية في طائفة الحجارة والجبال. ها نحن نذكر سبع أو ثمان أمثلة من أمثلة كثيرة:
المثال الأول: العالمة المغربي حضرة القاضي أيّاز، في "شفا الشريف"، بسند عالي وبنقل صحيح من إمام مهم مثل البخاري، ينقلون أن:
الحاجي النبوي حضرة ابن مسعود قال: كنا نأكل الطعام بجانب رسول الإكرام صلى الله عليه وسلم، ونسمع تسبيحات الطعام.1
المثال الثاني: بناءً على نقل صحيح، تنقل الكتب الصحيحة عن عائشة وأبو زر، أن:
حضرة عائشة (الحاجية النبوية) قالت: كنا بجانب رسول الإكرام صلى الله عليه وسلم، فأخذ الصخور الصغيرة بيده، وبدأت تسبيحات في يده المباركة. ثم وضعها في يد أبي بكر الصديق، فتسbihت أيضًا.2
أبو زر الgifاري، في طريقته، يقول: ثم وضعها في يد حضرة عمر، فتسbihت أيضًا. ثم أخذها ووضعها على الأرض، فسكتت. ثم أخذها مرة أخرى ووضعها في يد حضرة عثمان، فبدأت تسبيحات. ثم يقول حضرة عائشة وأبو زر: "وضعها في أيدينا، فسكتت."3
Mektubat
·On Dokuzuncu Mektup
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
النقطة السادسة
بإسناد صحيح قطعي، أمر الله تعالى فاطمة عليها السلام قائلًا: 1 أَنْتِ أَوَّلُ أَهْلِ بَيْتِي لُحُوقًا بِي أي: "من آل بيتي، ستقضي على كل أحد وتلحق بي قبلهم"، ثم بعد ستة أشهر، ظهرت الأمور كما أخبر.
وأمر أبا زر قائلًا:
2 سَتُخْرَجُ مِنْ هُنَا وَتَعِيشُ وَحْدَكَ وَتَمُوتُ وَحْدَكَ أي: "ستُنفَى من هنا، وتعيش وحدك، وتموت وحدك في البرية"، ثم بعد عشرين سنة، ظهرت الأمور كما أخبر.
وأما جدّة عنس بن مالك، أم حرام، فلما استيقظت من النوم وابتسمت، أمرها قائلًا:
3 رَأَيْتُ أُمَّتِي تَغْزُو فِي الْبَحْرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الْأَسْرَّةِ أي: "رأيت أمتي تغزو في البحر كأنها ملوك على السرر".
فقالت أم حرام: "ادعُ لي، فأسير معهم"، فأمرها قائلًا: "ستسيرين معهم"، فبعد أربعين سنة، ذهبت مع زوجها عبادة بن سمية إلى فتح قبرص، ومتت هناك، وصار قبرها مزارًا، كما أخبر.
وأمر بأسانيد قوية:
4 يَخْرُجُ مِنْ ثَقِيفٍ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ أي: "من قبيلة ثقيف، سيظهر كاذب وقاتل"، فأشار إلى الداعي المشهور مختار، وقاتل الحجاج الظالم الذي قتل مائة ألف إنسان.
Mektubat
·On Dokuzuncu Mektup
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)