لقد دفعتُ مالاً من خمسين دليلًا إلى الناشرين، وقبضته، وأرسلته إليكم. وهذا هو السعر الذي يُقدّرُ في المجلة الغيبية المباركة، فكانت مبادلةً بوعاءَين لم يُقدّر لهما قيمة كبيرة، ولا أردتُ أن أقدّمهما للآخرين، وقميصٍ من القطن ارتديته خمسة عشر عامًا، وكتابٍ مباركٍ جدًا، مقابل قدرٍ واحد، ومقصٍ تستخدمه في الحلاقة منذ أربع وعشرين سنة، وغطاءٍ ناعمٍ تخدمُني منذ زمنٍ بعيد. فبالتقدير الذي قام به والدُ كليش علي، وبتقدير أحمد راشد، فقد تقدّر سعر الوعاء بتسعة ليرات، وسعر القدر تسعة ليرات، وسعر مقص الحلاقة تسعة ليرات، وقميص القطن وغطاء النوم وقطعتي منشفة وقميص داخلي وقميص قطني، فالمجموع تقدّر ب сто двадцать пять ليرات. وقد قَدّرَ هؤلاء الأشخاص هذا السعر. أما أنا فقد دفعتُ أقل، وأقول إن هذا السعر كثيرٌ جدًا. تحيةً للجميع.
• • •
Emirdağ Lâhikası - I
·Mektup 200
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
وَيَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاوَةَ الدُّنْيَا آيَةً، بِإِشَارَتِهَا، فِي هَذَا الزَّمَانِ، وَإِنْ عَرَفَ الْمَوْتَ الْآخِرَ كَمَا تَعْرِفُ الْمَوْتَ الْمَعْرُوفَ فِي الْحَيَاوَةِ، وَإِنْ عَرَفَ نِعَمَهَا كَمَا تَعْرِفُ نِعَمَ الْحَيَاوَةِ، وَإِنْ عَرَفَ لَذَّاتِهَا كَمَا تَعْرِفُ لَذَّاتِ الْحَيَاوَةِ، فَيَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاوَةَ الدُّنْيَا، وَيَتَرَكُّونَ الْآخِرَةَ، وَيَتَّبِعُونَ هَذَا الْحُبَّ وَهَذَا السِّرَّ، وَهُمْ أَهْلُ الْإِيمَانِ، فَيَكُونُونَ أَهْلَ الدَّلَالَةِ، فَإِنَّ الْمَجْرَى الْمَوْجُودَ فِي هَذَا الزَّمَانِ، وَإِنْ كَانَتْ كُفْرًا مُطْلَقًا، وَدَلَالَةً مِنَ الْفَانِدَةِ، وَتَيَّارًا فِي السَّفَاهَةِ، وَإِنْ كَانَتْ هَذِهِ الْكُفْرَ وَالدَّلَالَةَ وَالتَّيَّارَ فِي السَّفَاهَةِ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ مِنَ الْمَجْرَى، فَإِنَّ الْمَجْرَى الْمَوْجُودَ فِي هَذَا الزَّمَانِ، وَإِنْ كَانَتْ كُفْرًا مُطْلَقًا، وَدَلَالَةً مِنَ الْفَانِدَةِ، وَتَيَّارًا فِي السَّفَاهَةِ، وَإِنْ كَانَتْ هَذِهِ الْكُفْرَ وَالدَّلَالَةَ وَالتَّيَّارَ فِي السَّفَاهَةِ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ مِنَ الْمَجْرَى، فَإِنَّ الْمَجْرَى الْمَوْجُودَ فِي هَذَا الزَّمَانِ، وَإِنْ كَانَتْ كُفْرًا مُطْلَقًا، وَدَلَالَةً مِنَ الْفَانِدَةِ، وَتَيَّارًا فِي السَّفَاهَةِ، وَإِنْ كَانَتْ هَذِهِ الْكُفْرَ وَالدَّلَالَةَ وَالتَّيَّارَ فِي السَّفَاهَةِ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ مِنَ الْمَجْرَى، فَإِنَّ الْمَجْر
Hutbe-i Şâmiye
·Mektup 3
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
2 وإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ1 بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ أَبَداً دَائِمًا 3
أَزِيزُ، سَدِيقُ إِخْوَتِي؛ أَوَّلاً: رَأَيْتُكُمْ عَامَّاً وَرَأَيْتُ نَفْسِي إِلَيْكُمْ عَامَّاً، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْكُمْ كُلِّكُمْ كَلَّاً سَيِّدًا وَرَسْمًا حَيَّاً. وَجَاءَ إِلَيْنَا الْيَوْمَ مِنْ سَنْدُقْلِي أَثِيمْ حَجَّةً وَمُسْتَفَّ حَجَّةً، وَانْطَلَقَا إِلَى الْمَسْعَى الْمُنَوَّرِ.
ثَانِيَةً: يَطْلُبُ أَخُونَا الْحُلُوِيْ بَيْ عَلَى زُلْفِكَارٍ وَسِرَاجِ النُّورِ، ثُمَّ سِكْكَةِ الْغَيْبِيَّةِ. لِيَكُونْ مَحْطَةُ النُّورِ سَبْرِيٌّ يَتَّصِلُ بِهِ، وَيُجَرِّبُ أَنْ يُرْسِلَ.
ثَالِثَةً: تَنْتَشِرُ الرِّسَالَةُ النُّورِيَّةُ بِنَفْسِهَا، وَتَفْتَحُ أَبْوَابًا فِي الدَّاخِلِ وَالْخَارِجِ، وَنَسْمَعُ أَنَّ أَكْثَرَ الْمُعَانِدِينَ الْكُفَّارِ يُجْبَرُونَ عَلَى التَّسْلِيمِ. وَإِنَّمَا، نَحْنُ نَرَى أَنَّ الْإِحْتِيَاطَ فِي الْمَرْجِعِ الْمَعْرُوفِ لَازِمٌ، خَاصَّةً السِّرَاجُ النُّورِيُّ الَّذِي فِي الْبَعْثَةِ الْخَامِسَةِ، لَا يُعْطَى إِلَى الْأَيْدِي الَّتِi لَا تَلْتَاءُ.
إِمَامُ عَلِيٍّ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) يُشِيرُ إِلَى الرِّسَالَةِ النُّورِيَّةِ بِاسْمِ السِّرَاجِ النُّورِيِّ، وَيَقُولُ سِرًّا أَنَّهُ تَنَوَّرَ، فَنَحْنُ نَرَى أَنَّ فِي السِّرَاجِ النُّورِيِّ إِشَارَةً غَيْبِيَّةً
Barla Lâhikası
·Mektup 290
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
أعزّاء، صدّيق إخوتي؛
أولًا: الحمد لله العلى العظيم، فقد استلمنا بكمال السرور خمس نسخ من رسالة أسّا موسى ومن رسالة السكّة الغيبية، واللتين حُبِسَتْ في المحكمة ثلاث سنين. الحمد لله دائمًا، واللهم أنتم دائمًا راضٍ عنه. آمين.
ثانيًا: في نسخة زُلْفِكار التي أُعطِيَتْ من المحكمة، تم تصحيح الأخطاء، لكن في هذه النسخة لم تُصَحَّح. في صفحة مائة وعشر من رابع زيل المعجزات القرآنية، في السطر الثامن، "هم لام" خطأ، ويجب أن يكون "هم لا"، لأن اللام في القرآن ثلاثون ألفًا، واللا عشرون ألفًا.
ثالثًا: شخصٌ في مصنع سومر بانك في إسبرطة، في رسالة له بخط جديد، سأله سؤالًا. أنتم أنتم تُوصي له برسالة القَدَر بدلًا مني. أنا مريض، ولا أستطيع كتابة الرسائل الخاصة. وزياد أيضًا ذهب إلى أنقرة. ولا أعرف الخط الجديد. أرسلت إليكم رسالة معلومات.
رابعًا: أرسلتُ مع السائق عبد الرحمن خمسين ليرة من نفقاتي الخاصة. كُتُبَكُم التي أرسلتموها إليّ، وكتاب "الكلام"، احسبوها من ديوني المتبقي. كان الأمر عاجلًا جدًا. أسأل عن الجميع كثيرًا.
Emirdağ Lâhikası - II
·Mektup 34
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
أعزّائي، إخوتي الصادقين؛ أولًا: أخذتُ عشرين درسًا وهدية من مدرسة الزهراء. فكُنتُ في مهمة علمية في دار الحكمة، وحصلتُ على الرسائل التي وُضعت في يدي، وفوق مصاريفها، وجدتُ تسعين ورقة مالية، كانت قيمتها في نظرِّي ألف ورقة، ونويتُ أن أذهب بها إلى الحج، وخلال عشرين أو ثلاثين سنة كانت مصروفةً على احتياجي من الطعام، فلأجل أن تُستخدم في دروس مدرسة الزهراء المقدسة، أرسلتُها إلى نصير مهم للنور، وهو حفيظ مُستَفَّا (رضي الله عنه) ووريث مجتهد لحفيظ علي (رضي الله عنه). فليكن ثمن هذه الدروس الجديدة، مثل سراج النور وسكة الغيبيّة، سبعة ونصف ليرة، لأنني مضطر لتقديم هدايا كثيرة. وأنا أعتبر كل درس ونسخة من هذه الدروس، هدية من أعضاء مدرسة الزهراء.
ثانيًا: رسالة النور تنتشر في العالم الإسلامي، وتُربّي نفسها بنفسها إلى أيدي الصالحين. وكتاب أسا موسى وزلفكار الذي أرسلناه إلى دمشق باليد، قد نظرت إليه هيئة علمية خمسة عشر يومًا، وعندما أكملوا تقييمه، قالوا: "سنُقدّمها إلى الحكومة على شكل أجزاء".
ومن ثم فإن طباعتها دفعة واحدة تحتاج إلى مال كثير، وترجمتها إلى العربية الآن تحتاج إلى وقت طويل، ولا يمكن تحقيق ذلك. لذلك، طلب طالب قديم لي هناك، والطالب الجديد الذي أرسلناه، أن ينقذوا الكتاب من أيديهم، لأنهم لم يطبعوه من أجل الربح. فهؤلاء الإخوة يدرسونه أنفسهم على أيدي المحتاجين. بينما أنا لم أكن مسموحًا لي بالطباعة، والوقت الآن غير مناسب. وترجمته إلى العربية تحتاج إلى هيئة علمية كبيرة ومرموقة، بمشاركة علماء مصر. لكن رغم ذلك، تم التسرع.
ثالثًا: السبب في أن بعض النسخ التي أرسلناها إلى إسطنبول لتصديرها إلى الخارج لم تُرسل، هو أن كثيرًا من الناس لم يرغبوا في الذهاب إلى الحج، وكتب شخص يملك رسالة مسؤولًا عن الحج، وقال: "لأنهم يركزون كثيرًا على الحدود، ويُحوّلونها بحجة ما، فلقد كتبتُ إليهم أن نرسلها مباشرةً بالبريد إلى مكة المُقدّسة".
Emirdağ Lâhikası - I
·Mektup 196
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
نبارك للبطل مبارك ونور العظيم عبد الرحمن، ونبارك للروح العظيمة صغير علي في لمةات، ونبارك للحافظ نور محمد، ونقول له ألف بارك الله، ومائة مسوم، ونقول له ألف وفّاقك الله، ولكن نشير إلى أن القطع التي وردت في مجموعات لمةال، والتي دخلت في سراج النور، وسكة الغيبية، والتساميم، نتركها لكم لعدم تكرارها، ألف سلام لكم جميعًا...
Emirdağ Lâhikası - I
·Mektup 189
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)