رسالة كتبها شخصٌ في اليونان يقوم بنشر مطبوعات الرسالة المباركة وتربيَ مئات التلاميذ النوريين، إلى إخوته النوريين في تركيا.
الإخوة الأعزاء الذين يخدمون الدين والإيمان، ويُهلكون الشرك والكفر، عبد الله، حسيني، عبد الكريم، محمد، وسليمان نورداش:
أولًا: سُررتُ بقراءة رسالتكِ الصادقة النقية جدًا، وبدون حدٍّ لسرورِي. لأن إعلاناتكَ المخلصة وتهانيكَ الداخلية تنبثقُ من حبٍّ دينيٍّ شديدٍ وروحٍ مُستغرقٍ في النور، فليس من الممكن ألا تُثيرَ هذه الرسالةَ قلوبًا مُزينةً بتأثيراتِ النور الكهربائية. لذلك، نُحييكُم ونُحبُّكُم بلا حدٍّ، ونحتويكُم بحبٍّ وانتماءٍ، ونقبلُ على عينيكُم بحبٍّ إسلاميٍّ ونقاءٍ.
ثانيًا: سُررتُ جدًا بحصولي على خطبة الشامية، وشكوا، وحكم المحكمة الأخرى، ورسائلكَ المُرفقة. وحين كنتُ أردُّ عليها، تلقيتُ مجموعَ الكلمات من أخي أحمد رمضان من كركوك، ووجدتُ أن هذا المجموع مُميزٌ جدًا. وأنا الآن أكتبُ رسالةً شكرٍ إليكُم جميعًا. وبهذا السرور والشكر أيضًا، يشاركُ كلُّ أفراد جماعتنا، ويحييكم جميعًا، ويصبحُ إخوةً لكم مع أعز إخوتكم النوريين...
إننا نعتبرُ أن الالتزام بسماحة المعلم المبارك على النحو التالي: كل عصرٍ يحتاج إلى إنسانٍ كاملٍ يُفسرُ آياتٍ لا حدَّ لها من الأدلةِ الناطقةِ بالوضوحِ والبرهانِ.
Tarihçe-i Hayat
·Isparta Hayati
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
أعزّاء، صديقي الصالح إخوتي زيا وعبدالمهدي؛ يقول معلمنا:
"إن إبراهيم الأشرف صديقٌ لي منذ أربعين سنةٍ في خدمة الإيمان، وهو ممثلٌ لأخويّنا القيمين والملحدين في الإسلام الحقيقي، وهو إخوتي. وهو حاميٌ للنور. ولو متُّ، فإنني أشعر بالراحة العظمى من أن الأشرف إبراهيم موجودٌ بين النوريين.
"لكن لا توجد أي علاقةٍ بين رسائل النور والنوريين وبين السياسة. وبما أن رسالة النور لم تُستخدم أداةً لأي شيءٍ سوى رضا الإله، فإن من ينتمي إلى رسالة النور يحاولون ألا يتدخلوا في أي تيارات اجتماعية أو سياسية. ونحن نقدّر ونُحِبُّ المُجاهدين مثل "سبيل العرشد" و"الشرق" الذين يحاولون حماية حقائق الإيمان من غطرسة أهل الضلال، وهم أصدقاءٌ لنا وإخوةٌ لنا، ولكن ليس من الناحية السياسية. لأن من يأتون لدروس الإيمان لا يُعاملون بعين التحيز. لا يُميّز بين صديقٍ وعدوٍ في القاعة. بينما التحيز السياسي يفسد هذا المعنى، ويُكسر الإخلاص. لهذا السبب تحمل النوريون المآسي والصعوبات العظمى، وهم لم يُستخدموا النور أداةً لأي شيء، ولم يمسكوا بالكرة السياسية.
"كما أن رسائل النور تُكسر الكفر المطلق، وتحطم الفوضى التي توجد تحت الكفر المطلق، والطغيان المطلق فوقه، لذلك ظُنَّ أن لها اتصالًا بالسياسة. في حين أن مترجم النور، وهو يُثبت في المحاكم أن المسألة الدينية لم تُستبدل بالسلطة الأرضية، وقد أثبت ذلك على مدى خمسة وعشرين سنةً بأسلوب حياته وأدلة واضحة."
1. الباقية هو الباقية
إخوتكم
صفي، إبراهيم، زبيدير
• • •
Emirdağ Lâhikası - II
·Mektup 30
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
هناك علاقة بين زبطة إميرداك وشخص ما.
لدي سؤال: "لماذا معاملة غريبة تثير دهشتي تُقدم عليّ باسم القانون الذي أطلبه من أجل الإنسانية؟"
أولًا: لم أُقدّم الشكوى التي كنت أحتفظ بها سرًا منذ سنة. الآن أرسلناها إلى شخص ما عبر زبطة إميرداك لتقديمها إلى الجهات في أنقرة. قلت: مدير الأمن في أفyon عادل، فكذلك أرسلت نسخة يدويّة له. كنت أنتظر منه شيئًا يُظهر لي راحة البال، لكنه على العكس من ذلك كتب إلى من يضغطون عليّ: "هذه الكلمة الجميلة ليست له، ابحثوا من كتبها".
هل يمكن أن يكون هذا تصرفًا قويًا وصادقًا؟ ألا يُعتبر تجاهل الشكوى الحقيقية، والاهتمام بكتابة غير مهمة وعديمة الأهمية والضرر، وتعطيل راحتي، وعدم اهتمام بلفتة بقيمة ألف ليرة، واهتمام كبير بلفتة بقيمة خمسة قروش؟ بعد أن تم فحص آلاف النسخ من الرسائل المكتوبة بخط اليد من مئة وثلاثين رسالة في ثلاث محاكم بعناية شديدة، ووجود عدد كبير من الذين كتبوها في المحكمة معي، ورغم عدم وجود أي مسؤولية، هل هناك قانون أو منفعة في أن يُطلب التحقيق من من كتب له؟ ما الفائدة من استدعاء شخص ضعيف إلى مركز شرطة، وإثارة قلقه، وطلب ذلك خصوصًا بناءً على بلاغي؟ ها أنا أخبركم: لو أردت، فإن آلاف الأشخاص سيكتبون نصوصي، وهم يكتبون في كل مكان من أجل مصلحة الوطن والشعب.
ثانيًا: أطلب منكم باسم الإنسانية أن تُبْعِدُوا وجهي عن الناس حتى عيد الأضحى. أنا لا أفكر فيكم، فكذلك أنتم أيضًا تنسونني. لا تجبروا في هذه الأشهر المباركة شخصًا ضعيفًا كמוני قد انسحب من الدنيا إلى أن يضرّه ذلك في الآخرة، أن ينشغل بأمور عالمية غير مهمة.
Emirdağ Lâhikası - I
·Mektup 117
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أبداً دائماً 1
بُشرى مهمة للنُّورِيِّينَ: أولاً: لقد تابعتُ منذ أربعين سنة، وسُلطانُ رشادٍ قد وَهَبَ عشرينَ ألفَ ذهَبٍ، وحكومةُ المستبدّينَ القديمةُ في مجلسِ النوابِ قد أعطتْ تخصيصاً لـ 150 ألفَ ورقة نقديةٍ بتوقيعِ 163 نائباً، فالفكرةُ التي هي أهمُّ شيءٍ في دنيا الإسلامِ، وأهمُّ شيءٍ في الشرقِ، وأهمُّ شيءٍ في هذه الأمةِ، وهي بناءُ جامعةٍ إسلاميةٍ كجامعةِ الأزهرِ، وبناءُ جامعةٍ كبيرةٍ كجامعةِ الزهراءِ في ولايةِ فان، فرئيسُ الحكومةِ الجديدةِ قد فهمَ هذه الفكرةَ، فلذلك أرسلتُ إليكم هذه البُشرى كخبرٍ من الأشياءِ الكبيرةِ في الدولةِ. ولو لم تُنفَّذْ فعلاً، فإن فهمَ هذه الفكرةِ وحدَهُ هو فعلٌ حسنٌ عظيمٌ.
إذن، في أثناءِ مناقشةِ رئيسِ الجمهوريةِ لأعمالٍ كبيرةٍ في المجلسِ، وفي خطابِه المهمِّ، ذكرَ هذه الفكرةَ. وقالَ جلال بايَارُ، وهو يذكرُ أن وزارةَ المعارفِ قد بدأتْ التحقيقَ في إنشاءِ جامعةِ الشرقِ في حواصِفِ فان: "يجبُ أن تُنفَّذَ كلُّ الصعوباتِ اللازمةِ لبناءِ مؤسسةٍ علميةٍ كهذهِ في ولايةِ فانِ من ولاياتِنا الشرقيةِ، ويجبُ أن يبدأَ العملُ في السنةِ الميزانيةِ القادمةِ". إذن، الطلابُ الجامعيونَ الذينَ قد قدّموا سيرةَ حياتِهم قد أدركوا إلى حدٍّ ما قيمةَ رسائلِ النورِ، وحسّوا بها في رئيسِ الجمهوريةِ.
ثانياً: هذا القولُ المهمُّ من رئيسِ الجمهوريةِ هو دليلٌ على أن رسائلَ النورِ قد أُدرِكَتْ، وأن الخدماتَ الكثيرةَ التي ستسدِّيها في هذه البلادِ، وستؤديها في هذه الأمةِ قد فُهمتْ. والتعبُّدُ الذي قامَ به النُّورِيُّونَ، والمنعُ الذي وُضعَ على النورِ، كلُّ ذلكَ كانَ سبباً في هذه النتيجةِ العظيمةِ، فليسَ من الواجبِ أن يشتكيَ النُّورِيُّونَ، بل يجبُ عليهم أن يشكروا.
• • •
Emirdağ Lâhikası - II
·Mektup 29
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)