2 وَإِنَّمَا كُلُّ شَيْءٍ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ 3
أَزِيزٌ، سَيِّدٌ، غَيُورٌ أَخِي؛ سَمِعْتُ مِنْ سُلَيْمَانَ أَفَندِمْ أَنَّكَ تَتَرَبَّصُ بِبَعْضِ الْحُسُنَى الْمُشْكِلَاتِ. وَإِنَّمَا الْمَتِينَ كَمَا أَنْتَ يُوصَى بِالصَّبْرِ أَكْثَرَ. أَظُنُّ أَنَّ كَرَامَةَ الْعِبَادَةِ وَالْمَوْجُودَ فِي هَذِهِ الْعِبَادَةِ مِنَ الْفَرَحِ وَالْجِهَادِ وَالْمَشَقَّةِ يَكْفِيكَ فِي هَذِهِ الْمُشْكِلَاتِ الْخَاصَّةِ وَيَغْلِبُهَا. فَلَا تَكْتَبُّهَا إِلَّا مَا أَمْكَنَ. وَإِنَّمَا الْمُتَجَارِي فِي تَجَارَةٍ قَيِّمَةٍ وَكُلِّيَّةٍ لَا يَحْتَاجُ إِلَى أَنْ يَسْأَلَ الْمُتَجَارِي. وَإِنَّمَا الْمُتَجَارِي لَهُ الْعَقْلُ فَلْيَسْأَلْ هُوَ. 4 خَيْرُ الْأُمُورِ أَحْمَلُهَا سِرًّا، فَإِنَّ الْأَزِيمَ مِنَ الْحَسَنَاتِ تَكُونُ مَشَقَّاتُهَا كَثِيرَةً. وَإِذَا كَثُرَتِ الْمَشَقَّاتُ فَإِنَّ أَهْلَ الْحِمْلَةِ لَا يَفُوتُونَ، بَلْ يَزِيدُونَ فِي الْجِهَادِ وَالصَّبْرِ. إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْتَ أَيْضًا مِنَ الْمَتِينِ الْمُسْتَمَرِّينَ.
5 الْبَاقِي هُوَ الْبَاقِي
أَخُوكَ
سَعِيدُ النُّرْسِيُّ
• • •
Barla Lâhikası
·Mektup 255
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
الترجمة العربية:
يبدأ ذلك الارجاع في المجلة العدد 582 حتى العدد 597. والمقصود من ذلك الارجاع هو بيان أهمية الستة أسماء التي تتعلق بها المقصود الأصلي من اسم العظيم، كما يشير إلى بعض الأمور الغيبية المستقبلية، وبعض الجهادات في تأسيس الإسلام.
نعم، ذكر الإمام (رضي الله عنه) بطريقة إشارة جزء من الدروس التي تلقاها من معلمه الحبيب الله عليه الصلاة والسلام. فكما ذكر الحدث العجيب الذي كان في فتح حيبر، وهو معجزة نبوية وكرامة علوية، ذكر أيضًا نقاطًا مهمة تتعلق بتأسيس الإسلام. ثم نظر إلى المستقبل، وقال بغيظ من بعض العرب الذين يتمردون عليه، بعد الدروس التي تلقاها من النبي الزهري (صلوات الله عليه):
في علم تسعين حساب الفارسي - من بعد قرن تاسع المعاصي
ستظهر الفرس على العرب - تقتحمهم كقتل الدواب
تكون مبتدأ فتن عوا비스 - مظلمة كظلمة الحناديس
أي: "بعد تسعة قرون، ستحارب الفرس، أي شعوب الشرق، العرب، وستنتصر عليهم، وتكسرهم كأنهم حيوانات. فتن عظيمة وكارثة مظلمة، أظلم من أظلم الليالي."
هذا هو الإعلان عن كرامة باهرة للإمام علي (رضي الله عنه)، وهو يتنبأ بالحدث المشهور للهولاكو، الذي وقع بعد خمسمائة عام من وفاته، والذي دمر دولة بني العباس، وألقى آلاف الكتب الإسلامية في نهر الفرات، وقتل العرب بقسوة شديدة.
Sikke-i Tasdik-i Gaybi
·On Sekizinci Lema
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
باسمه - وإن من شيءٍ إلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ ١
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ٢
يا أزير، صدوق أخي الكريم رفعت باي؛ مَا شاءَ الله، الآن تتابعون الرسائل وتكتبونها على النحو الذي كنت أتطلع إليه. حتى القليل من جهد منكم يُحدث تأثيرًا كبيرًا. وذلك لأن الناس يثقون بكم ويقلدونكم. فبفضل وجود إخوة جادين كأنتم في هذه الأرض الغربة، أصبحت هذه الأماكن بالنسبة لي كأنها وطن حقيقي، ونسيت وطني الحقيقي. فارتفاع الأعمال المكتوبة يعتمد على عمقها وطهارتها، وعلى شوق واهتمام القرّاء الجادين والفهم الكامل، الذين هم مثل أنتم. لو شكرتموني على أنكم وجدتموني، فإنني أشكركم ألف مرة على أنكم وجدتموني.
في رسالتك تسأل عن اسم الأعظم. إن اسم الأعظم مخفي. كما أن هناك موتًا محتومًا في العمر، وليلة قدر في رمضان، فإن هناك أيضًا في الأسماء سرًا عظيمًا هو اسم الأعظم، وهو حكمة عظيمة. من وجهة نظري، فإن اسم الأعظم مخفي، ويُعلَن فقط لبعض الأشخاص. ولكن لكل اسم درجة عظمى، وعندما تصل إلى هذه الدرجة، فإنها تُصبح اسم الأعظم. فكما أن العلماء الصالحين يجدون اسم الأعظم بأنفسهم، فإن هذا السر هو السبب. ففي كتابة تُسمى "إرقوزة" التي كتبها سيدنا علي (رضي الله عنه) في كتاب "مجمع الأحزاب"، ذكر اسم الأعظم في ستة أسماء. أما الإمام الغزالي، فقد شرح هذه الأسماء الستة التي ذكرها سيدنا علي، وهي تحيط باسم الأعظم، في رسالة تُسمى "جنات الأسماء"، وبيّن فيها تفاصيلها وخصائصها. والستة أسماء هي: الفرد، الحي، الكيوم، الحاكم، العدل، والقدوس.
لقد أصلحنا جزءًا ثانيًا من الكرامات الغيبية، وقمنا بإضافة بعض الأجزاء الإضافية، وسنرسله. إن سرعة سيدنا بدر الدين في التقدم هي نعمة من كرم القرآن الكريم. ليوفقه الله.
أحيانًا خاصة على الحاج إبراهيم. نحيي أيضًا لطف، رشدي، حافظ أحمد، وسيدنا سزا. وأيضًا أطلب الله أن يُعين شريكنا في الآخرة. وقد تم إدراج جزء من هذه الرسالة في كتاب "المكتوبات".
٣ الباقي هو الباقي
إخوك
سعيد نورسي
• • •
Barla Lâhikası
·Mektup 256
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
هذا كتاب لسيدي الأستاذ الدكتور سليمان ديميرلي.
وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ مِنَ الْأَزَلِ إِلَى الْأَبَدِ بِلَا انْقِطَاعٍ
أَيُّهَا السَّيِّدُ الْعَلِيُّ؛ فَإِنَّ تَلاَمِذَّةَ كِتَابِ النُّورِ فِي أَنْفُسِهِمْ الْمَعَنِيَّةِ أَكْرَثُ الْأَعْضَاءِ ضَعْفًا وَعَدَمَ الْقُدْرَةِ وَالْخَدْمَةِ، وَلَكِنَّ الْقُوَّةَ الَّتِi تَنْتَهِجُهَا مِنْ هَذَا الِانْتِسَابِ، وَالدُّعَاءَ الْمَعَنِيَّ وَالْحِمَايَةَ الْعَلِيَّةَ الَّتِي تَتَوَكَّلُ عَلَيْهَا، وَرَحْمَةَ الرَّبِّ الرَّحِيمِ وَإِنَاءَتَهُ، نَحْنُ نَكُونُ مُتَمَسِّكِينَ بِهَا، فَنَكُونُ مُتَمَكِّنِينَ مِنْ أَعْمَالِ النُّورِ الْآخِرَةِ، وَنَكُونُ مُتَمَتَّعِينَ بِالْفَرَحِ الْكَامِلِ الَّذِي يَنْتَهِجُهُ الْمُتَفَقِّهُ فِي قِرَاءَتِهَا وَنَشْرِهَا فِي هَذَا الْمُحْيَتِ الْمُتَعَذَّرِ، وَنَكُونُ مُتَمَتَّعِينَ بِالشُّعُورِ الْمَعَنِيِّ الَّذِي لَا يَنْتَهِيُ، فَنَكُونُ مُتَمَسِّكِينَ بِهَذَا الْفَرَحِ وَالشُّعُورِ، وَنَكُونُ مُتَمَسِّكِينَ بِالشُّكْرِ وَالدُّعَاءِ الَّذِي نَكُونُ مُتَمَسَّكِينَ بِهِ لِلْأَسَدِ الْعَلِيِّ الْكَرِيمِ، وَلِأَعَزِّ الْأَعْزَاءِ الَّذِينَ هُمْ أَعْضَاءُ الْمَعَنِيِّ لِتَلاَمِذَّةِ كِتَابِ النُّورِ، وَلِلْأَخِ الْمُتَفَقِّهِ الَّذِي يَكُونُ مُتَمَسَّكًا بِهَذَا الْمَعْنَى وَيَكُونُ مُتَفَقِّهًا بِهِ، فَنَكُونُ مُتَم
Barla Lâhikası
·Mektup 237
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)