إنها دفاعًا عن جيلان.
إلى محكمة أفيون الكبرى؛ أقول ما يلي ردًا على ما ادّعاه الطرف المتّهم بأنني قمت ببناء قبة مزخرفة وافتخرت بها، وخدمتُ معلمي العظيم ورسالة النور، فظهرتُ كدبلوماسي كبير وشخصية ملتوية، وتم تحميلني نصيبًا كبيرًا في تلك الاتهامات الكاذبة الموجهة إلى أتباع رسالة النور:
أنا مرتبطٌ بمعلمي العزيز، الأستاذ بديع الزمان، الذي أستفيد من مؤلفاته الدينية والروحية والأخلاقية إلى درجة أنني أستعد للتضحية بحياتي دون تردد من أجله. ولكن هذه العلاقة ليست، كما يدّعي الطرف المتّهم، علاقةً تضرّ بالوطن والشعب، أو تُشجّع الناس على التمرّد على الدولة، بل هي علاقةٌ لا انفصام لها، تهدف إلى إنقاذ إيماني وروحاني، وإصلاح أخلاقّي، وجعلّي عضوًا مفيدًا للوطن والشعب، في هذا الزمن الخطر الذي لا يستطيع فيه أي بشر إنقاذ نفسه من الموت الأبدي. إنها علاقة تهدف إلى إنقاذ إيمان إخوتي الدينين الذين يحتاجون إلى إنقاذ إيمانهم وإصلاح أخلاقهم ليصبحوا عضوًا نافعًا للوطن والشعب.
أنا من أقرب الناس إليه، وقد خدمته من حين لآخر على مدى أربع سنوات تقريبًا. خلال هذه الفترة، لم أرَ فيه شيئًا سوى الفضيلة. لم أسمع من فمه ولو كلمة واحدة واحدة عن المهديّة أو التجديد. يشهد على تواضعه العظيم أكثر من مائة ألف نسخة من رسالة النور، ويشهد عليها أيضًا مائة ألف من تلاميذ النور النقيين الذين أنقذت رسالتهم إيمانهم.
Şualar
·On Dorduncu Sua
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
أيها الإخوة الأعزاء والصِّدِّيقون، وأصدقاء الحق الذين لا يملون في خدمته، وفي هذه الأشهر المباركة وفي هذا المنزل المليء بالعذابات، إن كان يمكنكم أن تُنفِّذوا بعض العبادات القرآنية والنورية، فهذا يُفيدكم كثيرًا، فتخفّي مشقة العذاب، وتُنير القلب والروح، وتُضاعَّف الأجر، وتُقوّي الإيمان، وتُعمّق التفكير، وتُعدّ نوعًا من العبادات، كما ذكر في رسالة الإخلاص في ختامها، بأنها عبادة من خمسة أوجه. فكانت لي اليوم مشاعر من الندامة، لأنني كنت مشغولًا ببعض الأمور العقلية، فجاء إلى قلبي: "هذا الشغل أيضًا علمٌ، وخدمةٌ لانفتاح الحقائق الإيمانية وحريتها، وعبادةٌ من نوعٍ ما". فكلما شعرت بالتعب، أعود إلى قراءة مسائل النور التي قرأتها مائة مرة، وأبدأ بقراءتها مرة أخرى بسرور. بل حتى جدالاتي أراها كرسائل علمية نورية. فكان لي إخوتي القديم يقول: "أنا قرأت العاشر من الكلمات ثلاثين مرة، ومع ذلك أشعر بالرغبة والاحتياج لقراءته مجددًا". ففهمت من ذلك أن عدم الملل، وهو خاصية مميزة في القرآن، قد انعكس أيضًا في رسائل النور، وهي تفسير حقيقي، وطقوس، وسر للحقائق القرآنية.
سعيد نورسي
• • •
Tarihçe-i Hayat
·Afyon Hayati
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
إلى إدارة شرطة أفyon!
أنا لا أعرفك، ولكن في المرة الأولى التي رأيتُك فيها، وجدتك عادلاً ومسالماً، فبسبب هذه الحقيقة التي أهتم بها أكثر من أي شخص آخر، أخبرك بها. وأترك لك مهمة إبلاغ هذه الحقيقة إلى الجهات المختصة وفقاً لواجبك الوظيفي. وهذه الحقيقة هي:
حالتي الحالية لا توجد لها مثيلة في التاريخ. أنا في عزلة تامة عن كل شيء، وعن كل الناس، حتى عن أعضاء الجماعة في المسجد، ومحرومين من أي تواصل. وفي حالة الشيخوخة والمرض والفقر، فجأةً أتى إلى قلبي:
بما أنني أيضاً ابن لهذا الوطن، فإن خدمة سعادته وطنية وواجب علىّ. ولكن من الناحية المادية، لا أستطيع أن أقدم شيئاً. فقط، بما أفهمه من القرآن الكريم، وكتبتُه في "رسالة الثمرات" و"حجة البالغة"، أعطيت بعض إخوتي الإذن بنشر هاتين الرسالتين بحروف جديدة. وقد استغرق هذا الأمر قريباً من سنتين، وخلال هذا الوقت، أبلغت الجهات المختصة في أنقرة، والعلماء المدركين، والمحكمة في دينيزلي، وبعد التحقيق، لم تجد أي شيء يُمسك به، وقامت بتسليمها رسمياً إلينا.
كما أرسلتُ رسالة أقول فيها: "ليعرضوها على المحررين الكبار والرقابة، ثم يطبعوها". كما أن إرسالها إلى اثني عشر جهة حكومية بعد الطباعة هو نظام معروف. ثم أرفق "رسالة الإخلاص" و"رسالة الاقتصاد" بهاتين الرسالتين، وطباعتهما بحروف جديدة.
أؤكد لك أن هدفي من الطباعة هو حماية هذه الأمة المباركة والوطن من الفوضى الروحية والمادية، وتقديم دعم روحاني للنظام والانضباط، ووضع حواجز روحية أمام تيار خارجي يثير الفوضى، وتقديم تبرير لاتهامات واتهامات الإسلاميين إلينا، ومحاولة استعادة الحب القديم والود.
لكن للأسف، لأنني منقطع عن الدنيا، ولا أتواصل مع المسؤولين، ولا أعرف أحوال الدنيا، وسقطت في فخ العلاقات غير القانونية، فإن بعض الناس الذين كانوا يكرهونني سراً منذ فترة، استغلوا الفرصة وبدأوا في تضليل القضاة أو النظام.
بصورة عامة: سمعتُ عن حادثة غريبة، وهي أنهم نسخوا نسخة من أربع رسالات ورسائل المكاتبات التي كتبتها خلال هاتين السنتين.
Emirdağ Lâhikası - I
·Mektup 65
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
إن سرّ النجاح والانتصار الاستثنائي في خدمة القرآن والإيمان والإسلام، والتأثير القوي في رسالة النور، هو أن سعيد نورسي قد اكتسب إخلاصًا تامًا، أي أنّه جعل رضا الله تعالى غاية أسمى هدفًا له. وفي هذا الصدد يقول: "أساس مهنتنا هو الإخلاص الأعظم وترك الأنانية. إن عملًا مخلصًا بدرهم واحد، يفوق عملًا غير مخلص ب сто باتمان. أهرب بشدة من الحب والتقدير العام، والهدايا المادية والروحية من الناس، والشهرة". ويبدو أن سر عدم قبوله لزيارات الزوار هو هذا السر. كما أن اهتمامه الكبير بالإخلاص يفهم من أنه وضع ملاحظة "يجب قراءة سورة الإخلاص كل خمسة عشر يومًا" فقط في بداية رسالة الإخلاص من بين مائة وثلاثين رسالة. وفي كتاب "الدفاع عن المحكمة الكبرى"، يقول: "لا يمكن أن تُستخدم رسالة النور في الدنيا، بل حتى في الكون؛ هدفنا هو رضا الله".
هذا هو سر الإخلاص، فعلماء الإسلام المشهورون مثل الإمام الغزالي (رضي الله عنه)، يقولون: "إن الفائدة التي أخذتها من قراءة ورقة واحدة من رسالة النور تفوق الفائدة التي أخذتها من قراءة عشر ورقات من مؤلفات غيرها".
معلم مهتم بالكتب الفلسفية: "لقد درست الكتب العلمية والفلسفية منذ سنين عديدة، ولكنني لم أرَ كتابًا يُشبه رسالة النور في إقناعي وإزالة الجروح التي أخذتها من الكتب العلمية والفلسفة، ويُجيب تمامًا عن احتياجات هذا العصر".
كاتب أدبي: "كانت عقلي مظلمًا، وقلبي غير مؤمن. لكن رسالة النور أعادت توجيه عقلي وقلبي، وفرضت على نفسي. إنها أنقذتني من عذاب جهنمي".
طبيب: "أعتبر اليوم الذي بدأت أستفيد من رسالة النور هو اليوم الذي فتحت فيه عيني على الحياة".
طالب جامعي سعيد: "أفضل أن أخدم بإرسال رسالة أو برقية تابعة لأساتذتنا ورسالة النور من مكان إلى آخر في إسطنبول على أن أكون موظفًا".
Tarihçe-i Hayat
·Isparta Hayati
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
أيها الأعزاء، الصديقون، إخوتي؛ هذه المرة، شعرنا في رسالة الحافظ علي بعلامة كبيرة أن هناك أشخاصًا يقدّمون أعضاءً للقرآن الكريم، ولا يوجد أرواح. فبما أن الحسين البارك قد جاء؛ فإن الحق الأول في هذه المسألة هو حقه. وبما أن عليين والطاهري والحافظ مصطفى، بانضباطهم الاستثنائي، وبما أنهم سعدوا جميع طلاب رسالة النور حتى الآن، وبما أنهم سعدوا أهل الإيمان ورضوا وشكروا، وبما أن شجاعة رشاد، ووفاءه الاستثنائي، فإن العمل في هذه الخدمة القرآنية العظيمة والثقيلة والقيّمة مع الحسين بانضباط تام هو ضروري.
يا إخوتي! انتبهوا، لا تسمحوا لأهل الضلال أن يستفيدوا من خلافكم أو من شرايينكم الضعيفة أو من ضرورة معيشتكم، ولا تسمحوا بخلق فرصة لتقديم الانتقادات بينكم. حافظوا آراءكم عن الخلافات بمشورة شرعية. احتفظوا دائمًا بمبادئ رسالة الإخلاص أمام أعينكم. وإلا فإن خلافًا بسيطًا في هذا الوقت يمكن أن يسبب ضررًا كبيرًا لرسالة النور. بل، لن أخفيكم، الآن فايزي وعمر يعلمون أن انتقادًا بسيطًا بينكم يسبب لنا ضررًا هنا، فكُتبتُ إليكم خطابين حول هذه النقطة، دون أن أعرفها، وشعرتُ بالقلق الروحي. وسألتُ نفسي: "هل هناك هجوم جديد؟" وشعرتُ بالقلق.
ومن هذا الضرر أيضًا، فإن قدوم الحسين البارك أثار شوقًا وسرعة، فجذبنا إلى خلف الحزب النوري جزءًا من المتابعين، لكن هذا الجزء تأخر خمسة عشر يومًا. كنت أتوقع أن يأتينا في خمسة عشر يومًا. الإنسان ليس خاليًا من العيوب، ولا خاليًا من المنافسين. وبمثل ما تغلبوا على جميع الصعوبات، فإن أبطال رسالة النور سيغلبون أيضًا في هذا الموسم الهام والخطير. لن يفقدوا نقاءهم ونقاء إخلاصهم، ولن يؤثروا على خدماتهم. أنتم تعرفون التدبير المادي أفضل مني؛ ولكن بما أن الحسين ورشاد هما ركنان مهمان في رسالة النور، وبما أن حولهما أتباع مهمون لرسالة النور، وبما أن الحافظ علي والطاهري والحافظ مصطفى وعلي الصغير نجحوا تمامًا في خدمة رسالة النور، فسنبتهج.
Kastamonu Lâhikası
·Mektup 152
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
2 ولا شيء إلا يسبح بحمده 1 باسمه سبحانه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 3
أعزّاءنا، إخوتنا الصادقين؛ نهنّئكم بمناسبة رمضانكم المبارك. نسأل الله العليم الرحيم أن يُسقِي هذا رمضان المبارك، ويُسقِي به رحمة النبي العظيم الأكرم صلى الله عليه وسلم لعباده. آمين. نسأله أن يُعِدّنا عن آفات الغضب الإلهية وزلاتنا. آمين. ونسأله أن يُوفق طلاب رسالة النور في نشر آيات القرآن. آمين. ننتظر قدوم حزب الأعظم القرآني بلهفة.
ثانيًا: في رسالة الحافظ علي، نبشر بقدوم البطل سليمان رشدي. نرحب به بقولنا: "جئتَ آلافَ الأفلاك"، ونبارك له ولأبريائه من ثلاث جهات. ورسالة طويلة كتبها حسن أتيف إلى إخوتنا السكّان الذين سُمّيَوا باسم "ديميرجي مهدي"، لها تأثير كبير على إخوتنا هنا من حيث الإخلاص. جهدُه في تثبيت أسرار رسالة الإخلاص وقوانينها سبب لنا سرورًا كبيرًا. نسأل الله أن يكثر من إخواننا النقيين. وسرد أتيف في رسالته عن اتصالات مشرقة لبعض الأئمة الأفاضل في مدرسة نورية، جعلنا نبكي من الفرح.
هذا المرة، نرسل إليكم فقرة بعنوان "إشعار للشباب"، كتكرار لرسالة الشباب التي أرسلناها لكم سابقًا، حتى نثبت أكثر أن اتجاه الشباب الذين ينتمون لرسالة النور، وطهارتهم واتباعهم سنة النبي، هو الاتجاه الأسمى والأنقى، وأن الشباب الحقيقي والسعيد هم هؤلاء.
نحيي إخوتنا وشقيقاتنا جميعًا، ونطلب لهم الدعاء، وندعو الله أن يقبل منكم الدعوات المباركة في هذا رمضان المبارك، وفي أيامه ولياليه المباركة التي تجلب الأرباح العظمى.
4 الباقية هو الباقية
إخوتكم
سعيد نورسي
• • •
Kastamonu Lâhikası
·Mektup 109
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
· · ·
الترجمة العربية:
إنّ هذا المبارك من الأستاذين، يرى نفسه طالبًا نورًا كنا، ويؤكد ذلك. ويمكنك أن ترى ذلك بسهولة في العديد من الرسائل الموجودة بين يديك، خصوصًا في رسالة الإخلاص ضمن مجموعة آيات موسى. ومع أنّه يكرر في رسائله ورسائله أنّ "الحقائق الباقية والشمسية والمعادن الماسية لا تُبنى على الأشخاص الفانين، ولا يمكن للأفراد الفانين أن يمتلكوا تلك الحقائق القيّمة"، فإنّ الادّعاء بأنّ هذه الذات تُظهر تفاهة، أو أنّها تدّعي المهديّة أو المجددية، ليس من حق العقل السليم أصلًا. لأنّك إذا قرأت جميع الرسائل والرسائل بإنصاف وانتباه، فسَتدرك أنّ هذا العلامة العزيز هو عالم دين نادر لم يُوجد نظيره عبر العصور، وقادر على إنقاذ الإيمان، وأنّه في زمن انتشر فيه نار الشيوعية الحمراء على حواجزنا، كان أبًا للوطن والشعب، وأنّه كان أكثر فائدة وبركة من جيش بأكمله. فسَتدرك أنّه محب للوطن حقًا. فهكذا كتاب وكاتب هذا الكتاب العزيز، لم أكن أستطع أن أكون تلميذًا له من قبل، وأشعر بالندم لذلك.
السيد المحترم في المحكمة:
لقد نقلتُ رسالة النور، التي تجربتها في نفسي بفوائد لا تحصى، إلى مطبعة الشباب في إسبرطة، بموافقة رسمية، كخدمة مقدّسة للوطن، للاستفادة منها من قبل أبناء الوطن كמוני. فكان من الضروري أن يُقدّر ويرحب بخدمة هذا الكتاب الحقيقي التفسير القرآني غير القابل للنقد، وبالتالي خدمة الإيمان، وأن يُشجّع على ذلك. ولكن أن نتلقى معاملة صارمة كهذه، فهذا يتعارض مع الحقيقة العادلة، ونطلب منكم ذلك.
نطلب من محكمتكم العادلة أن تقرّر حرية نشر رسالة النور، التي هي غذاء روحنا وسبب نجاتنا ومفتاح سعادتنا الأبدية. وإذا كانت الظروف التي ذكرتُ بعضها أعلاه تُعتبر جريمة في نظركم، فأنا أطلب أن أقبل بأي عقوبة تُفرض عليّ، حتى أشدّها، برضى قلبي التام.
المحكوم عليه في سجن أفyon
جيلان تشالشكان
• • •
Şualar
·On Dorduncu Sua
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)