بالطبع، فإن مبدأ الجمهورية العلمانية يجعلني محايدًا بالنسبة له، ولا يرتبط بي، وبالتالي يجب ألا أرتبط أيضًا بالمؤمنين بحجج واهية.
قال ساليسين: قبل اثني عشر عامًا، طلب مني رؤساء أنقرة أن أذهب إلى هناك كي أُقدّم دعمي لمكافحتنا تحت اسم "الاتحاد السِّتَّة" ضد الإنجليز. ذهبت، ولكن لم تكن أوضاعهم تتناسب مع شعور الشيخوخة لدي.
قالوا لي: "تعمل معنا."
قلت: "السيد الجديد يرغب في العمل في العالم الآخر. لا يمكنه العمل معكم، ولكن لا يرتبط أيضًا بكم."
نعم، لم أرتبط، ولم أشارك من ارتبطوا. لأن هذا العبقري العسكري، الذي يمكن استخدامه لصالح الأعراف الإسلامية الوطنية، قد أصبح سببًا للأسف في تحويله ضد الأعراف. نعم، شعرت في رؤساء أنقرة، وخاصة في رئيس الجمهورية، بعبقرية، وقلت:
"لا يجوز أن نشكك في هذه العبقرية، لأن ذلك قد يؤدي إلى تحويل الأعراف ضدها. لذلك، جهدي جهدي كي لا أتدخل أو أختلط، وانسحبتُ من السياسة منذ ثلاثة عشر عامًا. بل حتى في هذه العشرين عيدًا، قضيت معظمها في غرفتي الخاصة في الغربة، كأنني مسجون، خشية أن يُعتقد أنني أتدخل في السياسة. والدليل على أنني لم أتدخل في شؤون الدولة، وأنني لم أرغب في الاختلاط:
الدليل الأول: منذ ثلاثة عشر عامًا، لم أقرأ أبدًا أي صحيفة سياسية، وهي لسان حال السياسة، خلال تواجدي التسعة أعوام في قرية بارلا، والتسع شهور في إسبرطة. أصدقائي يعرفون ذلك. فقط، في سجن إسبرطة، سمعت عن طريق الخطأ فقرة من هجوم غريب من صحفي غير عادل على طلاب رسالة النور، وهو أمر لم أكن أريده.
الدليل الثاني: منذ عشر سنوات، كنت موجودًا في ولاية إسبرطة، ولم تظهر أي مؤشرات أو أي مظاهر على محاولة التدخل في السياسة.
Tarihçe-i Hayat
·Eskisehir Hayati
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
القتل التاسع: نظرتُ إلى الحركة الرهيبة في اليوم الحادي والثلاثين من مارس من بُعد دقيقتين أو ثلاث. سمعتُ صرخاتٍ متعددة. ولكن إذا تحوَّلَت الألوانُ السبعة بسرعة، فإنها تظهر بيضاء فقط، هكذا ظهرت الكلماتُ الشرعيةُ التي تُقلِّل الفسادَ في تلك الصور المختلفة إلى واحد من ألف، وتُنقِذ الشعبَ من الفوضى، وتحافظ على السياسة العامة التي بقيت في أيدي الأفراد كمعجزة. فهمتُ أن الأمر سيئ، والطاعة مهددة، والنُّصيحة غير مؤثرة. وإلا، فكانت سأحاول أن أطفئ ذلك النيران كما أفعل في كل مرة. ولكن الشعب كثير، ومواطنيّ غافلون وسذج، وأنا أظهر بسمعةٍ كاذبة. بعد ثلاث دقائق انسحبتُ. ذهبتُ إلى باكاركوي، حتى لا يختلط بي من يعرفني. ونصحتُ المصادفة أيضًا ألا تختلط. ولو أن لديّ نصيبًا بسيطًا من التورط، فإن ملابسي تُعلنني، والسُّمعة غير المرغوب فيها تُظهرني للجميع. كنتُ سأبدو كبيرًا جدًا في هذه الحادثة. ربما، حتى إلى آياستيفانوس، كنتُ سأثبت وجودي بمفردي، وأقاوم الجيشَ المُتَّهَم. كنتُ سأموتُ شجاعًا. في هذه الحالة، كان التورطُ واضحًا، ولا حاجة للتحقيق.
في اليوم التالي سألتُ عن شيءٍ من حياتنا وهو الطاعة العسكرية: فقيل لي: "القادة العسكريون ارتدوا ملابس الجنود. لم تُعَطَّش الطاعة كثيرًا." سألتُ مرة أخرى: كم عدد القادة الذين قُتلوا؟ خدعتوني، قالوا: "أربعة فقط، وهم بالتأكيد كانوا مجرمين. وستُطبَّق أحكامُ الشريعةِ وحدودُها."
نظرتُ أيضًا إلى الصحف، فكانت تصف تلك الثورة على أنها مشروعة. فسعدتُ في جانبٍ من جوانبي. لأن أسمى أهدافي هي تطبيقُ أحكام الشريعةِ بشكلٍ كامل. ولكن لأن الطاعة العسكرية قد تأثرت، فقد شعرتُ بخيبة أملٍ شديدة وحزنٍ عميق. ونشرتُ إلى الصحف جميعًا وجهة نظرٍ موجهة إلى الجيش قلتُ فيها: أيها الجنود! إن قادةَكم لا يظلمون أنفسهم بذنبٍ واحد، فإنكم بذلك تظلمون حقوقَ ثلاثين مليون عثمانيٍّ وثلاثمائة مليون من سكان الأمة الإسلامية.
Divan-ı Harb-i Örfî
·Mektup 13
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)
القتل التاسع: نظرتُ إلى الحركة الرهيبة في اليوم الحادي والثلاثين من مارس من بُعد دقيقتين أو ثلاث. سمعتُ صرخاتٍ متعددة. ولكن إذا تحوَّلَت الألوانُ السبعة بسرعة، فإنها تظهر بيضاء فقط، هكذا ظهرت الكلماتُ الشرعيةُ التي تُقلِّل الفسادَ في تلك الصور المختلفة إلى واحد من ألف، وتُنقِذ الشعبَ من الفوضى، وتحافظ على السياسة العامة التي بقيت في أيدي الأفراد كمعجزة. فهمتُ أن الأمر سيئ، والطاعة مهددة، والنُّصيحة بلا تأثير. وإلا، فكانت سأحاول أن أطفئ ذلك النيران كما أفعل في كل مرة. ولكن الشعب كثير، ومواطنيَّ غافلون وسذج، وأنا أظهر بسمعةٍ كاذبة. بعد ثلاث دقائق انسحبتُ. ذهبتُ إلى باكيركوي، حتى لا يختلط بي من يعرفني. ونصحتُ المصادفة أيضًا ألا تختلط. ولو كان هناك نصيبٌ صغير من الذنب، فإن ملابسي تُعلنني، والسُّمعةُ غير المرغوب فيها تُظهرني للجميع. كنتُ سأبدو كبيرًا جدًا في هذه الحادثة. ربما، حتى إلى آياستيفانوس، كنتُ سأثبت وجودي بمفردي مُقاومًا للجيش، وسأموت شجاعًا. في تلك الحالة كان الذنب واضحًا، وليست هناك حاجة للتحقيق.
في اليوم التالي سألتُ عن شيءٍ من حياتنا وهو الطاعة العسكرية: فقيل لي: "الضباط دخلوا في ملابس عسكرية، والطاعة لم تُعاقَب كثيرًا." سألتُ مرة أخرى: كم ضابطًا قُتل؟ خدعتوني، قالوا: "أربعة فقط، وهم بالتأكيد مذنبون. وشرع الأحكام والحدود سينفذ."
نظرتُ أيضًا إلى الصحف، فكانت تصف تلك الثورة على أنها مشروعة. فسعدتُ في جانبٍ من جوانب الأمر، لأن هدفي الأقدس هو تنفيذ أحكام الشريعة بالكامل. ولكن لأن الطاعة العسكرية قد تأثرت، فقد شعرتُ بالخيبة والحزن الشديد. ونشرتُ إلى الصحف جميعًا والجيش تحديدًا: أيها الجنود! إن لم تُظلموا أنفسكم بذنبٍ ما، فإنكم تظلمون حقوق ثلاثين مليون عثماني وثلاثمائة مليون من سكان الأمة الإسلامية بانعدام الطاعة.
Divan-ı Harb-i Örfî
·Dokuzuncu Cinayet
·ترجمة آلية (qwen3-32b-sre)